Термин «исламское искусство» возник после VII века и относится к искусству, сформировавшемуся на территориях, куда распространился ислам. При этом вовсе не обязательно, чтобы художники, работавшие в этом направлении, были мусульманами. Люди других вероисповеданий тоже могли заниматься этим искусством и добиваться в нём успеха. Таким образом, исламское искусство не принадлежит какой-либо одной стране или народу — это искусство, возникшее под влиянием ислама после его распространения. Хотя исламское искусство не всегда напрямую связано с религией, влияние религии на него неоспоримо. Так, определённые запреты и предписания, содержащиеся в исламе, нашли своё отражение и в искусстве. Одним из таких запретов является изображение живых существ, особенно человеческих лиц.
«В искусстве важна не форма, а суть» — этот принцип лежит в основе философии исламского искусства.
Нельзя изображать людей и животных?
На самом деле, всё не так однозначно, как может показаться. Изображать людей и животных можно. Однако здесь есть важное отличие: в отличие от европейской культуры, в исламской культуре отсутствует стремление передать одушевлённость и жизненность изображения. Это считалось попыткой повторить творение Бога, что расценивалось как табу.
В Коране (сура «аш-Шуара», аят 11) говорится: «Нет ничего подобного Ему. Он — Слышащий, Видящий!» — этот аят является одним из ключевых философских обоснований ограничений в изображении человека и Бога в исламском искусстве.
Когда становится невозможным изображать Бога и святых пророков, возникает потребность в каллиграфии. С помощью письменности художники и каллиграфы стараются передать смысл бесконечности и возвышенности.
Особенности исламского искусства:
- Абстрактность — вместо форм и фигур используются символы
- Симметрия и бесконечность — отражение бесконечности Аллаха
- Каллиграфия и орнамент — превращение письма в эстетику
В отличие от европейских мастеров, исламское искусство — это не просто средство создания красоты. Оно стремится не столько увековечить существующее, сколько выразить духовность, устройство Вселенной и связь с Аллахом. Главная цель — не воссоздание видимого, а передача невидимого.
Дениз Мамедли