Часть II
Учёная, видевшая лицо Гази в последний раз и прикоснувшаяся к его праху спустя 15 лет
Среди полководцев и ханов, чьи имена вписаны в историю благодаря завоевательным эпосам, героическим смертям и легендарным церемониям прощания, особое место занимает Гази Мустафа Кемаль-паша Ататюрк.
В ночь на воскресенье, 9 ноября 1953 года, в 11 часов, в доме известного турецкого учёного, профессора Камилы Шейхе Мутлу зазвонил телефон. На линии был губернатор Анкары. Он сообщил, что на следующий день будет вскрыта могила Гази Мустафы Кемаля-паши, и каждому участнику поручена определённая обязанность. Услышав эту новость, профессор прослезилась. В её памяти всплыли чувства скорби, испытанные 10 ноября 1938 года, когда сердце страны перестало биться. В ту ночь Камила Шейхе Мутлу с нетерпением ждала рассвета — её руки вновь должны были прикоснуться к священному телу, к праху Гази. Перед её глазами, словно плёнка, промелькнули картины прожитых лет. Звонок поступил ровно через 15 лет после того, как Ататюрк завершил свой земной путь и спел песнь прощания с миром.
Хотя его дух покинул тело в стамбульском дворце Долмабахче, где некогда писались фетих-наме султана Фатиха Мехмеда, — тело великого Вождя было временно доверено Стамбулу. Когда в Анкаре завершилось строительство мавзолея Аныткабир, прах был перевезён в здание Великого национального собрания Турции, где находился сутки, а затем, сопровождаемый нескончаемым людским потоком, 21 ноября 1938 года перенесён в Этнографический музей. Премьер-министр Челал Байар поручил генеральному секретарю Хасану Резе организовать медицинское исследование и анализ состояния тела. Перед этим, под наблюдением профессора теологии Стамбульского университета Шерафеддина Яныкая, тело Гази было омыто и обёрнуто в саван по исламскому обряду.
Прикосновение к святому телу Отца нации
Теперь требовалось открыть гроб вновь, чтобы перенести останки Ататюрка в новый саркофаг. Для профессора Камилы Шейхе Мутлу это было испытанием: сердце сжималось от боли, но долг требовал стойкости. Прошло 15 лет. Наступал момент, когда тело великого спасителя Османской империи от распада и унижения, создателя новой Турецкой республики, вновь должно было быть обнажено перед глазами.

Профессор знала, в каком состоянии может оказаться тело спустя столь долгий срок. Ведь именно она, по личному распоряжению властей, проводила осмотр тела в 1938 году. Тогда губернатор, заявив: «Только вы можете выполнить эту миссию», настойчиво пригласил её. И хотя для женщины это было тяжелейшее испытание, она понимала, что прикосновение к телу Отца нации — это высшая честь, посланная судьбой.
Камила Шейхе Мутлу — одна из первых женщин-врачей и учёных Турции, первая профессор-патолог в стране, воспитала целую школу медицины. Она шла по пути, который проложил сам Ататюрк, — путь равноправия женщин, свободы и науки.
Из-за затянувшегося строительства Аныткабира тело Ататюрка оставалось в Этнографическом музее целых 15 лет, ожидая дня, когда будет предано земле с особыми почестями. Все эти годы профессор Мутлу по распоряжению губернатора ежедневно приезжала в музей на специальной машине, чтобы заботиться о теле Отца нации с сыновней любовью и преданностью.
Спустя 15 лет они вновь увидят лицо Ататюрка
Согласно историческим источникам, 4 ноября гроб Ататюрка был извлечён из временного захоронения и помещён на мраморный постамент музея. Никто не знал, в каком состоянии окажется тело. Ходили слухи, будто прах подвергся разрушению, газы треснули гроб, а охранники теряли сознание от испуга.
Когда все члены комиссии собрались, профессор Камила Шейхе Мутлу дала команду начать. В зале стояла гробовая тишина. Особенно волнительно переживала сестра покойного, Макбулье Атадан, оцепеневшая от волнения. После снятия бетонных плит и деревянных опор гроб был открыт. Премьер-министр Аднан Мендерес пригласил Макбулье Атадан подойти первой.
Под крышкой находился деревянный слой с опилками и несколькими герметично закрытыми стеклянными сосудами с консервирующей жидкостью. После их удаления профессор осторожно сняла влажную вату с лица покойного. И вдруг…
Перед глазами всех предстал Ататюрк — его кожа приняла бронзовый оттенок, но черты лица сохранились полностью. Глаза были чуть приоткрыты, волосы лёгкими прядями спадали на лоб. Он лежал так же спокойно, как в день смерти в Долмабахче. Мендерес побледнел и отступил на шаг. Макбулье, положив голову на край гроба, долго не могла оторваться, словно вспоминая дни в Салониках, детство и молодость брата.
Профессор Камила Шейхе Мутлу призналась позднее: «В тот миг мне показалось, что он вот-вот заговорит…»
Торжественное перезахоронение
После осмотра тело вновь обработали антисептическими веществами, покрыли влажной ватой и белым саваном. Затем, произнеся «Бисмиллях» и «Салават», его перенесли в новый гроб, вырезанный из розового дерева, покрыв сверху государственным флагом. Так завершилось 15-летнее ожидание.
Аныткабир и азербайджанская земля
«Однажды я умру. Народ может похоронить меня там, где сочтёт нужным. Только бы перед моей могилой всегда развевался славный турецкий флаг!» — говорил Ататюрк.
Этому завещанию следовали архитекторы Аныткабира, создав мавзолей, ставший мостом между историей и современностью. Из окон мавзолея открывается вид на флаг с полумесяцем и звездой — символ независимости Турецкой Республики.
Само погребение состоялось 10 ноября 1953 года. Прах был предан земле в саркофаг из красного мрамора в восьмиугольной усыпальнице, выполненной в духе османо-сельджукской архитектуры, символизирующей вечность и божественный порядок.
Вокруг саркофага установлены бронзовые сосуды, наполненные землёй, привезённой из 81 провинции Турции, а также из Азербайджана и Турецкой Республики Северного Кипра. Таким образом, частицы азербайджанской земли покоятся рядом с телом Лидера, как знак братства и духовного единения.
Азербайджан и Турция — единое сердце
Ататюрк говорил: «Нахчыван — это врата тюрков», «Азербайджан — это жизненная артерия нашего сердца».
Эти слова стали пророческими. Во времена Войны за Независимость Азербайджан протянул братскую руку помощи: Нариман Нариманов направил в Турцию 500 килограммов золота, 300 цистерн нефти, горючее, мазут и собственную зарплату, произнеся: «Брат не должен быть в долгу у брата!» Эти слова спустя десятилетия перекликнулись с афоризмом Гейдара Алиева: «Одна нация — два государства».
Когда в 2020 году, 10 ноября — в день памяти Ататюрка — азербайджанская армия водрузила флаг Победы в Шуше, Президент Ильхам Алиев постановил перенести День Победы на 8 ноября, чтобы не совпадать с траурной датой турецкого народа. Этот жест стал символом братской верности и взаимного уважения.
От «Карсского договора» до «Шушинской декларации» протянулся мост надежды — Зангезурский коридор, ворота тюркского мира.
Шараф Джалилли