Часть 1

Вклад миллионеров-нефтепромышленников имел важное значение в строительстве и благоустройстве Баку, в превращении города в мост между классикой и современностью, в озеленении песчаных пустошей и барханных участков. Точнее говоря, при основании внешней части города (Байыр-шехер) их вклад был незаменим. Легенды, предания и документальные факты, связанные с именами меценатов, прославившихся своей щедростью и добродетелью, а также своими знаменитыми постройками — караван-сараями, мечетями, дворцами и портами — составляют летопись той эпохи. О Ага Мусе Нагиеве, которого царь Николай II называл «королём нефти», сохранилось множество анекдотов и рассказов.

Поставивший подпись под более чем сотней знаменитых зданий и исторических построек города, человек, умеющий считать каждый грош, — Ага Муса Нагиев — оставил после себя множество примечательных эпизодов. По распоряжению Хаджи Зейналабдина Тағиева он возвёл памятный объект под названием «Исмаилия» в память о несчастном сыне Исмаиле; это великолепное здание было частично уничтожено и сожжено во время мартовской резни 1918 года, вызванной армянскими дашнаками. Глядя на пепелище, он воскликнул: «Исмаил второй раз умер у меня на глазах! Первый раз — от крови, второй — превратившись в пепел!» — и этим восклицанием глубоко опечалил Тағиева и Ага Ализаде. Место захоронения Ага Мусы было перемещено дважды: когда кладбища Биби-Эйбат и Чемберекенд были перенесены, его прах, подобно Гасан бек Зардаби, оказался брошенным и перемещённым.

Он был одним из одиннадцати нефтяных магнатов — родился в 1842 году в Баладжарах в бедной семье. Свою трудовую деятельность начал с одиннадцати лет, помогая отцу-сенокосу в тяжёлые дни семьи; когда он приходил в Баку с Баладжары за хлебом, то часто был босым — отсюда и понимание ценности честно добытого труда и заработанных усилиями средств. К восемнадцати годам, скопив мелкие суммы, он с партнёрами приобрёл участки земли, насыщенной запахом нефти. Когда пробуренные на его участках скважины сначала не дали нефти, партнёры разошлись. Нагиев погасил их расходы и продолжил ждать своей счастливой судьбы. И солнце действительно взошло: его скважины били фонтанами — торговец соломой стал миллионером, и этого ему было мало: он вошёл в число одиннадцати знаменитых бакинских нефтяных магнатов.

Ага Муса Нагиев, начавший с работы сенокосца и грузчика на базаре, заработал своё состояние собственным трудом и упорством. Любопытно и примечательно то, что до конца жизни он предпочитал в своём рабочем кабинете опираться на угол красного дивана и приказал набивать любимую подушку («мутекка») не пухом, а сеном. Те, кто объяснял это его скаредностью, забывали одну очевидную истину: миллионер Ага Муса был сыном сенокоса; он заработал свои первые деньги, наполняя множество мешков и добывая пропитание собственным трудом. Более ста зданий, ставших подписью и визитной карточкой Баку, — плоды его труда, терпения и молитв. Когда сожгли здание «Исмаилия», он, воскликнув «Исмаил второй раз умер у меня на глазах!», запомнился как символ верности и скромности: его наследие — «мутекка, наполненная сеном» — осталась символом верности памяти и скромного величия.

Как Гаджи Зейналабдин Тагиев, который, повесил мастерок для оштукатуривания на ковре в рабочем кабинете роскошного дворца, и этим вспоминал своё прошлое, так и Нагиев, с его «мютекке, наполненной сеном», представлял живую историю и пример величия скромности. До того как сын сенокосца Муса стал Ага Мусой Нагиевым, он был сенокосцем и грузчиком, привыкшим к тяжёлому труду. Он не был инженером-новатором вроде знаменитого Муртузы Мухтарова, не получил высшего образования и не проектировал бульвар Баку, как Иса-бей Гаджинский; он, влезая в долги и расходуя средства, покупал участки земли в надежде на удачу, и судьба улыбнулась ему: он стал богатым.

Сегодня более ста административных зданий, исторических построек и жилых домов, считающихся визитной карточкой Баку, служат зеркалом его бессонных ночей, труда, молитв и терпения. «Человека, который не зажигает свою папиросу от горящей свечи, разве стоит называть экономом?» — так иронически ставят его философию в отношение к бережливости. По словам современников, проекты архитекторов с изысканным вкусом — Кославского, Плошко и других — были воплощены в постройках, с которыми связан его скупой владелец; об этих историях, подчёркивающих его сущность, внутреннее величие, честность и право на экономность, рассказывают свыше ста лет.

Говорят, однажды Ага Муса решил, как и другие миллионеры того времени, нанять «эконома» — человека, который в те годы представлял собой европейского (немецкого или еврейского) финансового управляющего, умеющего вести дела домов и компаний богатых людей с минимальными расходами. Эти люди, хотя и не становились миллионерами благодаря этим связям, быстро превращались из мелких в полумиллионеров. Рассказывают, что однажды, познакомившись с одним таким экономом по имени Вайншток, Ага Муса протянул ему свернутый в бумагу табак. Вайншток, собираясь прикурить, хотел поджечь папиросу спичкой, стоящей на столе. Увидев это, Ага Муса встал и сказал: «Нет, господин Вайншток, наша пачка не подойдёт». На вопрос эконома: «Почему же так, Ага? Я же предлагал вам: я сэкономлю и буду управлять вашими делами», — Нагиев, не меняя тона и используя выражение «Атам, Атам» (уважительное обращение), показал стол и горящую на нём свечу: «Человека, который не зажигает свою папиросу от горящей свечи, разве стоит назначать экономом?» — этим он продемонстрировал своё понимание ценности мелочей. «Кто не бережёт мелочь, тот не достоин больших средств», — такова была его мысль.

Хотя его капитал рос из «чёрного золота» — мазута и нефти, это состояние было накоплено капля за каплей, из множества мелких усилий. Ага Муса Нагиев не только строил исторические здания, поместья и больницы, но также внёс вклад в национальное просвещение и государственность Азербайджана; отрицать этого нельзя. В годы мартовской резни 1918 года, во время освобождения Баку и при становлении Республики, он поддерживал XI Кавказскую исламскую армию и деятелей республики своими средствами и имуществом. В русско-турецкой войне и при трагедии в Сарыкамыше он стал на сторону Османской империи, а когда в Баку оказались раненые и пленённые солдаты Османской армии, терпевшие жестокое обращение на острове Наргин со стороны царских палачей, он встал на их защиту. Подобно Хаджи Зейналабдину Тағиеву, Муртузе Мухтарову, Шемси Асадуллаеву и братьям Ашурбековым, он не жалел средств на их лечение, обеспечение продовольствием и тайную эвакуацию в Османскую империю.

Говорят также, что у Ага Мусы было множество казино. В этих заведениях, где «крутились» миллионы, он сидел за своим особым столом и давал в долг проигравшимся богачам и их детям, часто получая в залог их земли и имения по очень низкой цене. Несмотря на то что давать деньги под процент в исламской традиции воспрещено, таким образом он скопил значительное состояние. Однажды у него возник серьёзный спор с инженером-миллионером Исой беем Гаджинским, который оспаривал его права на участок земли. Тогда Ага Муса обратился к Гаджинскому, подпишавшему в прошлом «Декларацию о независимости» как член Национального совета и Меджлиса, и сказал: «Атам, Атам, как это выходит: Аллах милостив к евреям и немцам, но не ко мне? Разве их дело — проценты? Откуда приходят доходы, пусть дела мусульманам будут запретны. Я не настолько прост, чтобы забирать у Мирзабеява дорогое имущество, проигранное им в азартных играх. Ему нужны деньги сейчас, я даю ему взаймы. Это не зло, разве что завтра я потребую свой кредит обратно и возьму проценты!» — говорят, Гаджинский, услышав это, просто замолчал и взглянул на Нагиева.

Авторы, писавшие о Ага Мусе Нагиеве, отмечали его упрямство. Он не любил тех, кто хотел быстро и без труда нажиться. Одна история, связанная с ним и писателем по имени Лютфи бей, одновременно поучительна и поразительна. Рассказывают, что однажды помощник принёс Нагиеву газету и сообщил о напечатанной в ней статье о том, что Лютфи бей назвал его скупым. Понимая ситуацию, Нагиев сказал: «Лютфи бей просил у меня денег. Я отказал. Поэтому он и написал, будто я скуп. Хорошо. Но я дам ему урок, который он не забудет. Пусть придёт завтра на чай. Скажи ему, что Ага приказал — возьми чек из банка. Иди в Русский банк и сняв сто тысяч, принеси». Помощник подчинился. На следующий день Лютфи бей, смущённый и стыдясь, пришёл в дом Нагиева. Ага Муса принял его у самовара, рядом с неразгоревшей чашей углей, и первым спросил: «Лютфи бей, я скуп? Смотри, что у меня за дела. Сейчас ты увидишь, кто на самом деле скуп». Он свернул банковский чек на сто тысяч и бросил его в самовар. Лютфи бей, растерявшись и испугавшись, воскликнул: «Ага, что ты делаешь?» — и буквально упал к его ногам. На вопрос Нагиева: «Тебе жаль чужих денег?» Лютфи ответил: «Да, жаль — ведь я тяжелым трудом заработал бы это». Тогда Нагиев, намереваясь дать суровый урок человеку, привыкшему считать чужое богатство, сказал: «Я делаю это, чтобы ты усвоил урок. Зарабатывать и тратить деньги — это не каждому под силу. Деньги любят нравственных людей, сынок. Ты тоже будешь работать, будешь зарабатывать, и тогда сможешь, если захочешь, свернуть чек и бросить его в самовар, или же отдать его тем, кто посягнул на чужое имущество. Не проси ни у кого, имей честность!»

Шараф Джалилли