Шамахы — имя, в котором дыхание тысячелетней сказки
Шамахы… Стоит только прошептать это имя — и в сердце поселяется странная тишина, словно начинается древняя сказка, хранившаяся в недрах тысячелетий. Это имя — не просто географическая точка. Это — состояние души, тонкое, как поэзия, древнее, как сама история. Шамахы — это город, где по камням ступала поэзия, где горы словно только что пробудились от векового сна, окутанные туманом, а крепости на скалах будто еще охраняют тени Ширваншахов.
Когда-то Шамахы был столицей государства Ширваншахов, но и по сей день он распахнут навстречу всем — математикам, ищущим путь среди звезд, поэтам, рассказывающим в одном стихе целый мир, и тем, кто превыше всего ставит молитву. Именно поэтому Шамахы — не просто память прошлого, но и надежда будущего, пристанище духа и мыслей, место, где сознание находит покой.
Baki-baku.az отправляется в путешествие в Шамахы — край, пробуждённый природой, дышащий историей, живущий поэзией и философией…
Город, что падал и поднимался вновь — место, испытываемое историей
Расположенная на юго-восточных склонах Кавказских гор, словно у самого порога неба, Шамахы окружен с севера горами Пирдиряи и Девичьей башней, с юга — рекой Зогалавай, с запада — селениями Мейсери и Хыныслы. Природа здесь словно писала этот край нежными прикосновениями. Но Шамахы покоряет не только пейзажами. Уже само его имя хранит в себе тайны веков. Одни связывают его с племенем Шамаке, другие выводят из персидского слова «шамаке» — «смола». Быть может, это имя — как клей, навеки прикреплённое к неотвратимо прилипчивой и незабвенной истории этой земли. А Птолемей называл это место Камехия.
Шамахы когда-то была гордой столицей Ширваншахов — городом дворцов, завоевателей и поэтов. Археологические раскопки тоже не молчат — многослойное поселение, найденное близ села Хыныслы, звучит как голос тысячелетнего молчания: «Я был здесь. Я разрушался, но рождался вновь». Этот город пережил множество падений — землетрясения стирали его с лица земли, но каждый раз он поднимался ещё величественнее. Французский писатель Александр Дюма в своём знаменитом «Путешествии на Кавказ» писал: «Шамахы никогда не может быть уверен, что доживёт до завтра в целости. Но жители города каждый раз находят в себе силы возрождать его из руин и пепла».
Да, Шамахы — это свет, струящийся сквозь тьму истории. Сегодня она шагает в будущее, не забывая своей памяти. Это колыбель духа, символ поэзии и стойкости, отражение национального сознания. Особая черта жителей Шамахы — гостеприимство. Побывавший здесь Дюма с теплотой описывает в своём произведении музыкальные вечера в доме Махмуда-бека Махмудбекова, восхищается местной природой, искусством и высочайшей культурой застолья, подчёркивая, что нигде больше он не видел ничего подобного.
Один город — тысяча наследий: имена, вписанные в историю Шамахы
Шамахы — не только колыбель таких бессмертных поэтов и писателей нашей литературы, как Хагани Ширвани, Имадеддин Насими, Сеид Азим Ширвани, Иззеддин Ширвани, Сеид Яхья Бакуви, Аббас Саххат, Мирза Алекпер Сабир, Перназ, Мехди Хади и другие, но и родина выдающихся мыслителей и просветителей, сыгравших важнейшую роль в истории страны. Махмуд бек Махмудбеков, Хабиб бек Махмудбеков, Лятиф бек Махмудбеков, Касум бек Гаджибаба бек оглу, Гуламрза Шарифзаде, Сона Ахундова, Юсиф Сафаров, Султан Меджид Ганизаде и многие другие выдающиеся личности были воспитаны именно на шамахинской земле. Шамахы также является местом рождения великих правителей: здесь родились такие исторические фигуры, как I Ахситан, I Фаррухзад, I Гуштасп, II Афридун ибн Манучохр, II Ахситан, II Фаррухзад, II Хейсам, III Ахситан, III Великий Манучохр, III Фарибурз.
Голос, застывший в камне: Шамахинская Джума-мечеть
…Шамахы, прошедший сквозь тьму веков, и сегодня шагает в будущее, не теряя памяти о прошлом. Ведь она — это память народа, колыбель духа, символ поэзии и стойкости. Этот край известен своими древними памятниками, святыми местами, поклонными горами и мавзолеями: Пир Мардакянский ханегях, мавзолеи Кяляханы, Имамзаде, Пирсаат-Баба, мавзолей Учуг-Пир, Шахендан, Пир Омар, Пир Эйюб и др. — все они придают Шамахы особое, неповторимое лицо. А в самом сердце города возвышается святыня тишины — Шамахинская Джума-мечеть, ставшая одним из главных духовных опор этого стойкого края.
Построенная в 743–744 годах, она является самой древней мечетью на территории современного Азербайджана. После Джума-мечети в Дербенте, это второе по времени создания культовое сооружение в Южном Кавказе. Несмотря на многочисленные землетрясения и пожары, она каждый раз возрождалась из пепла. После разрушительных землетрясений 1856 и 1902 годов мечеть была воссоздана руками Гасым бека Гаджибаба оглу и архитектора Иосифа Плошко. Даже когда в 1918 году здание было сожжено армянскими вооружёнными отрядами, оно не исчезло — ведь здесь горели не кирпичи, а молитвы народа.
Ни гнев времени, ни злоба захватчиков не смогли стереть память этой святыни. Последняя реставрация, проведённая по распоряжению Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева в 2010–2013 годах, вернула мечети её былое величие. Сегодня она вновь стоит, словно храм, разговаривающий с небом минаретами, шепчущий истории своими куполами.
Мудрость, спящая в земле: мавзолей Пир Омара
…Каждый, кто сегодня приезжает в Шамахы, видит не просто красивый, чистый и ухоженный город, но словно слышит дыхание тысячелетий, чувствует тишину молитв и встречается лицом к лицу с наследием народа, вписанным в песнь времени. Одной из таких строк этой песенной симфонии является святилище Пир Омар Султана, приютившееся в груди села Авахыл. Здесь земля — это не просто почва, а молчащая мудрость, способная говорить.
Среди камней древнего мавзолея, построенного в духе суфийского учения хальватия, до сих пор витает дух просветления. Археологические раскопки, проведённые учёными Национальной академии наук Азербайджана, подтвердили, что именно здесь нашёл свой последний приют один из великих духовных деятелей — основатель школы хальватия Пир Омар Авахылы Ширвани. Мавзолей, выложенный из речных и горных камней, несёт в себе не только архитектурную ценность: каждый его камень, каждая стена хранит следы суфийского зикра, отсылая нас к духовному миру XIII–XIV веков.
Согласно преданию, Пир Омар уединялся и произносил зикр, сидя в дупле грецкого ореха. Это сказание, словно ожившее, обрело подтверждение в виде надгробной плиты, найденной под раскидистым деревом, корни которого разрушали западную стену мавзолея. Согласно плите, она была установлена в 1409 году, и на ней Омар назван «шейхом», «захидом», «абидом». Особенно интересно, что арабоязычная надпись включает также слова на азербайджанском тюркском языке — это свидетельство глубокого проникновения народной речи в суфийскую практику.
Открытие и восстановление мавзолея Пир Омара Султана и по сей день остаются в центре внимания. В 2020 году Президент Ильхам Алиев и Первый вице-президент Мехрибан Алиева лично посетили этот святой объект, ознакомились с ходом исследований и дали важные поручения по его охране и благоустройству территории. Эта поездка ещё раз подтвердила: у Шамахы звёздное не только небо — её земля тоже светла.
Гробница Шахендана — тайны, покоящиеся в безмолвии истории
На территории городского кладбища в Шамахы находится одно из изысканных творений азербайджанского архитектурного наследия — мавзолей Шахендана. Построенное из тщательно отесанных камней, это сооружение отражает утонченную эстетику классической восточной архитектуры. Мавзолей имеет восьмигранную форму, а его верхняя часть венчается изящным куполом, что придаёт памятнику одновременно монументальность и духовную возвышенность.
Внутреннее убранство мавзолея скромно, но обладает философской глубиной. Из двух захоронений, расположенных внутри, одно, по преданию, принадлежит Шахендану (Шах-и Хандан) — брату знаменитого поэта XV века Имадеддина Насими. Особенно интригует гипотеза о том, что второе захоронение может принадлежать матери самого Насими. Эти сведения делают мавзолей Шахендана значимым не только с точки зрения архитектуры, но и как духовно-культурное святилище, хранящее в себе живую память о великом роде.
Возрождающаяся Шамахы…
Благодаря успешной и дальновидной политике Президента Ильхама Алиева наша страна стремительно развивается, укрепляет свою независимость и занимает достойное место на международной арене. Сегодня регионы Азербайджана модернизируются и преображаются в рамках специальных программ. Шамахы, получившая особое внимание и поддержку от Президента и Первого вице-президента Мехрибан Алиевой, уже стала одним из самых благоустроенных и красивых уголков страны.
Современное дыхание Шамахы: природа, туризм и безмолвный праздник духа
Сегодняшняя Шамахы — это город, где старики в тени древних минаретов читают молитвы, а туристы с фотоаппаратами пытаются уловить смысл в каждом камне. Чистый ритм природы отделяет здесь человека от городского шума. Этот край известен своими традициями виноделия и садоводства. Хозяйства в селе Мейсери сегодня формируют новое экономическое лицо региона. Вина, созданные по традиционной технологии, признаны не только на местном, но и на международном уровне. Каждый глоток воды здесь несёт в себе аромат земли и пот тысячелетий.
Одним из самых ярких событий в культурной жизни современной Шамахы стало возрождение поэтических и литературных мероприятий. Поэтические вечера, посвящённые Насими, книжные фестивали — всё это пробуждает духов, когда-то творивших на этой земле. Кажется, сами звёзды ждут здесь новых стихов. Недаром именно в Шамахы расположена Астрофизическая обсерватория, где поэты и учёные, каждый по-своему, ищут смыслы в звёздном небе.
Шамахы также становится центром экотуризма и оздоровительного отдыха. Целебные источники, горный воздух, конные хозяйства, пешеходные маршруты — всё это исцеляет не только тело, но и душу. А самое главное — человек, побывавший в Шамахы, уносит с собой не только воспоминания, но и внутреннюю тишину, покой и духовное обогащение. Как будто сама земля здесь сеет в сердце зерно молчания. Молчания, в котором — и молитва, и поэзия, и божественное присутствие…
Ханым Айдын
