Тезе пир — не просто квартал. Это святилище памяти.
Если Баку — это книга, то квартал Тезе пир — её древнейшая глава, написанная не чернилами, а дыханием времени.
Именно здесь, уже в 1796 году существовал настоящий общественный центр: мечеть, караван-сарай, укрепление и даже водопровод. Это не просто детали — это доказательства того, что задолго до нефтяной лихорадки в этом районе бурлила насыщенная городская жизнь.
Но настоящее чудо началось с легенды. Азербайджанский драматург, певец и известный артист Гусейнгулу Сарабский — тот самый, что бессменно играл Меджнуна в бессмертной опере Узеира Гаджибекова — в своей книге «Старый Баку» с особым теплом вспоминал, как, по преданию, на одной из возвышенностей над Ичери шехер (Старой крепостью) некто, выкапывая себе колодец, случайно обнаружил древнюю могилу. Народ, в те времена суеверный и глубоко религиозный, воспринял это как знамение. Место нарекли святым, и дали ему имя — Тезе пир, что в переводе с азербайджанского означает «Новый святой».
Позже на этом месте появился человек по имени шейх Абусеид. Именно он построил первую мечеть и окружил её забором. Так из маленького религиозного уголка зародился целый квартал — Тезепирский мехелле, образованный из домов, построенных вокруг святыни. Со временем он оброс улицами и переулками, вырос в полноценный район, наполняемый жизнью, традициями и человеческими историями.
Особенно бурное развитие Тезе-Пир пережил начиная с 70-х годов XIX века. Тогда здесь селились преимущественно местные мусульмане, часто — люди скромного достатка. Улицы — Юрьевская, Верхняя и Нижняя Тезепирская, Нагорная, Чадровая и другие — застраивались жилыми домами, зачастую простыми, но добротными, из светлого бакинского камня. Постепенно район обретал свою архитектурную индивидуальность, и этот процесс достиг своего апогея в начале ХХ века.
Кульминацией духовного и архитектурного расцвета стало строительство мечети Тезе-Пир. По мере того как город рос и развивался, над всеми домами, крышами и переулками начала возвышаться новая доминанта — Соборная мечеть Тезепир. Её история началась 23 июля 1905 года, когда на месте старой, невзрачной мечети был заложен первый камень нового грандиозного сооружения. Средства на строительство были пожертвованы выдающейся женщиной, благотворительницей и меценаткой — Набат ханум Ашурбековой-Рзаевой. Эти средства она получила в наследство от своего отца и мужа и направила на возведение мечети, ставшей символом духовного обновления Баку.
Архитектурный проект разработал гражданский инженер Зивер бек Ахмедбеков — один из ключевых зодчих своего времени. Его работа сочетала в себе местные традиции и веяния восточной архитектуры, создавая уникальное здание, гармонично вписанное в ландшафт города. Возведение мечети завершилось в 1914 году, и с тех пор она стала не только религиозным центром, но и архитектурной жемчужиной столицы.
Среди архитекторов, оставивших след в облике Тезе-Пира, были такие выдающиеся имена, как Евгений Скибинский, Иоганн Эдель, Мешади Мирза Кафар Измайлов, Адольф Эйхлер и Казимир Скуревич. Их здания по сей день украшают квартал, создавая ансамбль, где сочетаются восточная сдержанность, европейская утончённость и бакинский дух.
Тезе пир и поныне остаётся местом, где время словно бы течёт иначе. Здесь прошлое не умирает — оно дышит в камнях, отражается в витражах, отзывается эхом в арках и куполах. Это не просто район на карте Баку. Это живая история, вплетённая в судьбы тысяч людей, проходящих по его улицам — так же, как это делали поколения до них.
Стася Орлова-Строганова
