Один из самых известных дворян Тифлиса, муфтий Закавказья, представитель рода Гаины Мирза Гусейн эфенди Гаибов был не просто религиозным деятелем — он был человеком, сумевшим поставить время и обстоятельства на службу своему народу. Получив образование в Наджафе, он в совершенстве владел как религиозными, так и светскими науками. Своим детям он дал лучшее образование эпохи.
Родившаяся 21 марта 1878 года, в день праздника Новруз, Нигяр ханум Шихлинская стала первой турчанкой, мусульманкой и азербайджанкой, окончившей Закавказский институт благородных девиц в Тифлисе. В совершенстве владела арабским, персидским, французским и русским языками. Дочь Гусейна эфенди Гаибова, она вошла в историю как первая азербайджанская сестра милосердия, председатель Женского комитета по оказанию медицинской помощи раненым в Первой мировой войне — и единственная мусульманка и азербайджанка на этой должности.
С началом войны она возглавила приём раненых в рамках Красного Креста — больница, которой она руководила, стала известна как «Больница Шихлинского». В 1914 году она была назначена первым председателем Женского благотворительного общества. Как участница становления Азербайджанской Демократической Республики, Нигяр ханум осталась в истории как единственная женщина, напрямую причастная к строительству Национальной армии. Она исполняла поручения генерала Алиаги Шихлинского — заместителя военного министра Самида бека Мехмандарова, с момента создания министерства в декабре 1918 года. С участием Шихлинского и Фатали хана Хойского она также возглавила Азербайджанское Общество Красного Полумесяца. Как основатель службы «Милосердия», Нигяр ханум проводила собрания, отстаивала права вдов и сирот, по сути став основателем первого в стране института омбудсмена.
Она продала украшения, чтобы лечить османских солдат
Родом из древнего рода Гаины, Нигяр ханум с начала Первой мировой войны активно защищала турецких пленных, жестоко обращавшихся в Бакинском лагере на острове Наргин. Вместе с Хабиб беком Махмудбековым она требовала соблюдения Женевских конвенций по отношению к военнопленным. Среди её союзников были Тагиев, Муртуза Муктаров, Нариман Нариманов, Иса бек Ашурбеков, генерал Шихлинский. Чтобы закупить хирургические инструменты, она без колебаний продала подаренное ей Шихлинским ожерелье и серебряный пояс, унаследованный от отца.
Публицистика высокого класса — её перо
Как и генерал Шихлинский, Нигяр ханум писала стихи и публицистические статьи. Её тексты в газетах «Азербайджан», «Открытое слово», «Дирилик», «Новая мысль», «Икбал», «Иршад», «Ишиг» и журнале «Восточная женщина» были посвящены правам человека, положению женщин, сирот, а также вопросам языка, литературы и истории. Наряду с Шафикой ханум Эфendizаде, Ханифой ханум Абабеевой-Меликовой, Бадисабой ханум Кочарли она считала, что спасение нации и женщин возможно лишь через просвещение. Её выступления в «Новой мысли» затрагивали глубокие филологические и историко-культурные темы. Она писала:
«Нужно по возможности заменять в языке арабские и персидские слова азербайджанскими. Их у нас предостаточно. Иноязычные слова можно употреблять только при отсутствии азербайджанского эквивалента — с пояснением».
Она принадлежала к плеяде духовных личностей Турана, вырастала в научной и культурной среде Тифлиса. Отдала сердце генералу Шихлинскому. Фирудин бек Кочарли, переведший Горийскую семинарию в Казах, вдохновлялся такими фигурами, как Ибрагим ага и Алиага Шихлинский. Он писал: «Отнимешь у народа имущество — он выстоит. Отнимешь язык — исчезнет».
На момент свадьбы ему было 44, ей — 31
Генерал Шихлинский был выдающимся военачальником, его жизнь прошла в походах. Его единственной любовью стала Нигяр ханум. Они впервые «познакомились» заочно — генерал, прочитав на медицинской справке женское имя и фамилию «азербайджанка», был потрясён и признался в любви.
Муфтий Гусейн эфенди отказался выдать дочь за военного. Он выдал её за богатого торговца — старше её на 20 лет. Однако муж вскоре скончался, оставив сына. Узнав об этом, Шихлинский приехал из Петербурга в Тифлис, и на этот раз лично просил руки Нигяр ханум. Он принял и её ребёнка как своего. Свадьба состоялась 27 октября 1909 года. Ему было 44, ей — 31. Но их союз оказался недолгим — Нигяр ханум скончалась рано. Сын уехал в эмиграцию в Турцию и пропал. Смерть матери Сеадат ханум тоже стала ударом.
Незавершённая мелодия — бессмертная легенда Шихлинских
28 ноября 1948 года Узеира бека не стало. На его рояле осталась незавершённая партитура. Он начал писать романс на два куплета стихотворения «Моя» — посвящённого Нигяр ханум, первой и последней любви генерала Шихлинского. Узеир бек был с ними рядом не только в жизни, но и в деле строительства республики. Он создал её гимн, вдохнул душу в «Лейли и Меджнуна», «Сенсиз», «Возлюбленную». Генерал, которого называли «Богом артиллерии», был сыном земли «Кёроглу». Он говорил Нигяр ханум:
«Ты — моё терпение и покой, редкая красавица, изысканная возлюбленная, честь моя, совесть моя, моя Нигяр!»
У них не было детей…
Дочь Хасана паши вопреки отцу пошла за Кёроглу в Ченлибель. Нигяр ханум, несмотря на отказ отца-муфтия, стала супругой полководца Шихлинского и повелительницей его сердца. Она стала его Лейли, его «Сенсиз». Своей жизнью доказала: настоящая любовь — это честь. Генерал Шихлинский, как Кёроглу, творил историю мечом. Узеир бек — пером. Нигяр ханум — скальпелем. Всё проходит, остаётся государство — и Вечная Любовь. Дочь Хасана паши выбрала Кёроглу, Малейка ханум Терегулова — Узеир бека, Нигяр Гаибова — генерала Шихлинского. У них не было детей. Их ребёнком стала Родина — Азербайджан, земля огней.
Шараф Джалилли
