В жизни корифея азербайджанской музыки, выдающегося дирижёра и композитора маэстро Ниязи, были не только грандиозные симфонии, написанные нотами, но и одна глубоко личная история — драматическая симфония, пронизанная болью и тишиной. Это была не просто история известного деятеля искусства — это был трагический эпос о любви, самопожертвовании и предательстве, разыгравшийся в рамках одной семьи.
От «Князя» до Маэстро: музыка и истоки жизни
В жаркие августовские дни 1912 года в Тифлисе родился младенец. Увидев его взгляд, дядя — великий Узеир Гаджибеков — с восхищением произнёс: «Этот ребёнок похож на князя». С того дня за мальчиком закрепилось прозвище «Князь», которое он пронёс через всю свою жизнь. Позднее его имя стало официальным: Ниязи Зульфугар оглу Тагизаде. Однако прозвище «Князь» стало неотъемлемой частью его личности.
Его мать, Бёюкханым, была образованной женщиной и врачом, а отец — один из основателей азербайджанского музыкального театра Зульфугар Гаджибеков. Семья принадлежала к тому самому роду, который заложил основы музыкальной культуры Азербайджана. В честь памяти своего дяди — революционера Гейдара Али Тагизаде — Ниязи добавил к фамилии суффикс «Тагизаде», тем самым выразив верность памяти предков и чувство морального долга — качества, которые с юности отличали его характер.
Сердечное знакомство: как пересеклись пути с Хаджар-ханум
Иногда жизнь начинается с ноты и обрывается, как натянутая струна… Именно так можно описать встречу Ниязи с Хаджар-ханум — женщиной, ставшей самой лиричной и трагичной частью его судьбы. Их знакомство произошло в юности, когда Ниязи работал в Народном комиссариате просвещения Дагестана. В Махачкале он встретил Хаджар-ханум — уроженку Южного Азербайджана. Она была красива, образованна, горда. Они влюбляются. Однако на пути их любви встают границы и традиции. Семья Хаджар-ханум собирается эмигрировать в Иран и категорически против её брака с советским гражданином.
В 1933 году, стремясь сохранить свою любовь, они сбегают и женятся. Некоторое время тайно живут в Агдаше. Официальный брак регистрируется лишь в 1940 году. Материальные трудности, отсутствие документов, страх перед будущим… Но за их плечами стояла великая любовь. Именно она удерживала их вместе на протяжении 51 года.
Любовь познается в беде и в бедности
Первые годы были особенно тяжёлыми. Хаджар ханум писала, что Ниязи клал в ботинки газету, чтобы они меньше промокали. От холода он заболел туберкулёзом. Во время лечения на Украине он решил испытать глубину её любви — протянул ложку Хаджар ханум и спросил: «Ты брезгуешь мной?» Ответом стало молчание, но оно было однозначным: «Нет».
Любовь испытывается не только в радости, но и в болезни, бедности, отчаянии. Их чувство прошло через все эти испытания с достоинством. Каждый раз, когда Ниязи протягивал ложку, Хаджар ханум принимала её с любовью.
Семейная драма: беда по имени «сын»
У Ниязи и Хаджар ханум не было детей. Они усыновили мальчика по имени Джейхун — родственника по родственной линии. Этот шаг впоследствии стал началом трагедии в доме, полном музыки. Повзрослев, Джейхун пристрастился к наркотикам. Он начал продавать самые ценные вещи Маэстро — даже кольцо с бриллиантом и подаренную из Германии золотую дирижёрскую палочку.
Ниязи умер от сердечной недостаточности в 1984 году. Спустя пять лет, в один мрачный день 1990 года, Джейхун вернулся домой. Он требовал деньги. Хаджар ханум отказала. Тогда он убил свою приёмную мать — сначала ударил по голове, затем задушил. Украл ценные вещи и скрылся.
Дом, погрузившийся в молчание: болезненный финал
Джейхун был арестован. По слухам, через несколько лет он вышел на свободу. Но ни дома, ни семьи больше не осталось. Говорят, иногда по ночам он приходил в старую квартиру, смотрел на вещи Маэстро, трогал его одежду. Плакал. Проклинал себя. В 2012 году был вновь арестован за незаконное хранение оружия. Одни утверждают, что он до сих пор в заключении, другие — что он умер в тюрьме.
Ниязи — художник, человек, памятник любви
Под внешней строгостью Ниязи скрывалась утончённая, глубокая и эмоциональная душа. Он говорил: «Как человек с верой входит в церковь, так и я с верой выхожу за дирижёрский пульт». Он воспринимал музыку как акт поклонения. Его искусство проявлялось не только в симфониях, но и в образе жизни, в любви, в верности.
История этой пары, прожившей жизнь с любовью, но простившейся с болью, ещё раз доказывает: слава и искусство не всегда приносят счастье. Иногда за самыми прекрасными нотами скрывается самая печальная тишина.
Ханым Айдын
