Имя легендарной правительницы города Барда, вошедшей в историю как образец мудрости и красоты, упоминается не только в различных исторических источниках, но и в произведениях всемирно известных мастеров слова.

Великий поэт Востока Фирдоуси, азербайджанский классический поэт и мыслитель Низами Гянджеви посвятили этой могущественной правительнице строки, воспевая её ум, силу воли, место в системе государственного управления и достигнутые успехи.

В поэмах Фирдоуси «Шахнаме» и Низами Гянджеви «Искендер-наме» эта тюркская хату‌н изображена как правительница города Барда — города к северу от реки Араз, бывшего частью Атропатены и важного этапа в истории национальной государственности.

Нюшабе впитала величие и благородство природы Карабаха: от хрустально-чистых ключей Топханского плато до могучих платанов и вековых дубов на берегах Тертара, Гаргара, Хакари и Беркюшада. Она унаследовала честь и достоинство от матерей и бабушек, вышивавших на коврах Карабаха цвета горных цветов, и от целомудренных девушек, чьи сердца были полны любви к Родине. Поэт Низами в своей «Хамсе», в поэме «Искендер-наме», с особым теплом описал эту землю, согретую сердцем и бесконечной любовью.

Земля, принадлежащая женщине

Страна, находившаяся на перекрёстке Востока и Запада, всегда привлекала внимание великих завоевателей. Некоторые историки считают, что государство, простиравшееся от берегов Чёрного моря до Африки, от Малой Азии до Индии, не могло не попасть в поле зрения Александра Македонского. Разгромив армию персидского царя Дария, он был очарован красотой Барды и её мудрой правительницей.

По ряду источников, именно Нюшабе могла быть той самой мудрой и прекрасной царицей Кандакии (Гидафией), о которой повествуют летописцы. Получив от природы мудрость и богатство, Нюшабе не только руководила страной, но и сама выходила в бой, создавая образ решительной и мужественной правительницы.

Александр Македонский уходит из Барды с пустыми руками — по милости Нюшабе

В поэме Низами встреча правительницы с великим полководцем описана с изяществом:
«Я хоть и женщина, но по духу мужчина. Всё в этом мире мне ведомо. Я — лев, и у льва нет разделения на самца и самку. Если разозлюсь, то меч задымится, а вода воспламенится».

Летописи рассказывают, что Александр был принят в изысканном зале, где звучали карабахские ханенде, тар, кяманча, гавал и чарующие напевы мугама «Сегях». Увидев на пиру блюдо, полное драгоценностей, он удивился.: зачем в изобилии столь бесполезные камни? На что Нюшабе ответила с улыбкой:
«Камень в горло не пройдёт, он бесполезен. Зачем ради него сражаться и проливать кровь? Разве можно возвыситься в мире тем, что нельзя съесть?»

Своей мудростью она обезоружила завоевателя, спасла Карабах от кровопролития, заключила с ним мир и выдала любимую дочь за его соратника Пердикку. Так она не только сохранила часть Азербайджана от разорения, но и показала миру силу восточной женской мудрости.

Александр покинул Барду, не взяв ни дани, ни трофеев, — по праву уважения к её разуму.

Последняя мудрость великого полководца

Перед смертью Александр, философ и меценат, повелел:
«Когда понесут моё тело, вынесите мои руки из гроба, чтобы все видели: даже великий завоеватель уходит из мира с пустыми руками».

Этот поступок лишь подчёркивает, что даже он признал величие Востока, тюркского мира и Азербайджана. И сегодня имя Нюшабе остаётся символом мужества, достоинства и мудрости.

Этот факт сам по себе доказывает, что даже столь мудрый, философски мыслящий, красноречивый полководец и хакан, как Александр Македонский, в свой последний час признал Восток, тюркский мир и Азербайджан. Именно поэтому каждый из нас обязан преклониться перед именем легендарной Нушабе, перед подвигом наших шахидов, освободивших Карабах — землю, где витает её дух, — от террора армянских дашнаков и агрессии вооружённых сил Армении, проливших свою кровь во имя истории, а также перед нашими ветеранами, отдавшими часть себя Родине.

Международные проекты, гуманитарные форумы и конференции, реализованные Первым вице-президентом Азербайджанской Республики, первой леди страны Мехрибан Алиевой, её значительный вклад и достижения в восстановлении Карабаха и Восточного Зангезура после освобождения от оккупации служат доказательством того, что в краю, некогда поразившем воображение Александра Македонского, и сегодня есть могущественные женщины-лидеры. Их сила воли и несгибаемость характера позволяют им повелевать миром.

Шараф Джалилли