Наш путь в Гянджу. Поездку мы совершили на новом поезде по маршруту Баку-Агстафа, который был запущен Азербайджанскими железными дорогами (ADY). Ровно за четыре часа мы безопасно и с комфортом преодолели путь из одного главного города страны — столицы огней, Баку — в другой важный центр — Гянджу. Когда мы вышли на железнодорожном вокзале, город предстал перед нами солнечным, чистым и опрятным. Несмотря на продолжающиеся работы по реконструкции и восстановлению, город, как и его жители, словно говорил: «гадан аларам». Гянджа с каждым днем становится более благоустроенной: строятся новые здания, реставрируются старые. Несомненно, эти преобразования стали возможны благодаря поддержке Президента Азербайджана Ильхама Алиева и Первого вице-президента Мехрибан ханым Алиевой. Горожане с гордостью отмечают особую заботу главы государства и в подтверждение приводят более двадцати визитов Президента в Гянджу. Местные жители называют Мехрибан ханым своей землячкой.
С момента моего последнего визита город заметно преобразился и развился. В Гяндже были открыты крупные инфраструктурные объекты: два студенческих общежития и новый учебный корпус Азербайджанского аграрного университета, новое здание Гянджинского государственного драматического театра, а также Гянджинский региональный центр «ASAN xidmət» номер 2. Глава исполнительной власти города Гянджа Ниязи Байрамов также прилагает все усилия для сохранения, обновления и развития города.
Гянджа на страницах истории
Гянджа — второй по величине город Азербайджана, привлекающий внимание своей историей, культурой и географическим положением. Этот значимый центр истории и искусства и по сей день сохраняет своё место как хранитель богатого культурного и исторического наследия. История Гянджи насчитывает тысячелетия. Название города впервые упоминается на металлической монете, отчеканенной в 712/713 году.
Гянджа расположена на важном торговом караванном пути, и происхождение её названия является предметом различных научных интерпретаций. Некоторые исследователи связывают топоним с древним азербайджанским словом genca, означающим «простор» или «ширь». Согласно последним исследованиям, название «Гянджа» происходит от древнего тюркоязычного племени гянджек и означает «новый», «недавно пришедший». Учёный Фаррух Ахмедов также указывает на тюркское происхождение названия, выводя его из формы «Ганча» (в оригинале — «Qança»), где первая часть — «кан», «каан», «хан» — в тюркских языках означает «властелин», «полководец», «предводитель», а суффикс -ча указывает на место, локацию. Таким образом, слова «Гянджа», «Канджа», «Канча» могут интерпретироваться как «место хана», «обитель владыки», «земля повелителя».
Некоторые современные иранские историки, напротив, считают, что название «Гянджа» происходит от персидского слова гандж, что в переводе на азербайджанский язык означает «сокровище». Согласно историческим данным, в XII веке численность населения Гянджи превышала полмиллиона человек.
Бессмертие литературы — мавзолей Шейха Низами
Побывать в Гяндже и не посетить мавзолей Шейха — всё равно что дойти до Мекки и не совершить таваф вокруг Каабы. Над могилой великого Низами с XIII века возвышается древняя гробница, а современный мавзолей высотой 20 метров — дар Гейдара Алиева по случаю 840-летнего юбилея поэта. Несмотря на стремление Москвы поручить строительство русским и армянским специалистам, благодаря настойчивости Национального лидера проект был вверен главному архитектору Гянджи Фарману Имамгулиеву и скульптору Горхмазу Суджаддинову.
На основании Указа Президента Ильхама Алиева от 23 декабря 2011 года о праздновании 870-летия Низами Гянджеви мавзолей был капитально реконструирован.
Мечеть Шаха Аббаса — наследие прошлого
На протяжении веков Гянджа была центром не только культуры, но и торговли. С течением времени город разрастался, развивался, и в его инфраструктуре происходили значительные изменения. Особое внимание уделялось строительству мечетей. Именно поэтому, прибыв в город, мы первым делом направились к мечети Шаха Аббаса.
О её истории нам рассказал Хаджи Искандер. По его словам, мечеть Шаха Аббаса, также известная как Гянджинская Джума-мечеть, расположена на левом берегу реки Гянджачай, в историческом центре города: «Эта историческая мечеть была построена в XVII веке в архитектурном стиле Аррана. Её архитектором считается Шейх Бахааддин, строительство велось в 1601–1606 годах».
Мавзолей Джавад хана
На площади Шаха Аббаса, рядом с мечетью, находится и мавзолей выдающегося азербайджанского полководца из династии Каджаров, военачальника и государственного деятеля Персидского государства, последнего правителя Гянджинского ханства — Джавад хана.
Во времена СССР, во время проведения земляных работ с целью сооружения фонтана во дворе мечети, экскаватор неожиданно наткнулся на некий объект. Раскопки были срочно приостановлены, и в земле был обнаружен надгробный камень с арабской надписью, а также само захоронение. Позднее было установлено, что это могила гянджинского хана Джавад хана.
Несмотря на сопротивление и препятствия со стороны официальных властей, жители Гянджи встали на защиту своей истории, и могила была восстановлена. В 2005 году, при поддержке Фонда Гейдара Алиева, над захоронением был воздвигнут мавзолей, тем самым навсегда увековечив память Джавад хана.
Чокек-хамам — баня, выдержавшая века и до сих пор действующая
Совсем рядом с мечетью расположен Чокек хамам. Мы посетили и это место. После завершения строительства Джума мечети по приказу Шаха Аббаса в 1606 году было начато возведение Чокек хамама. Архитектором хамама был Шейх Бахааддин. При строительстве использовались традиционные материалы того времени — красный кирпич, яичный белок, глина и известковый укрепляющий раствор. Хамам состоит из двух залов, расположенных один внутри другого. В большом зале находится бассейн с фонтаном, меньший зал предназначен для омовения. Баня покрыта двумя большими и пятью малыми куполами. Зимой здесь тепло, летом — прохладно. В 2013 году памятник был отреставрирован и вновь открыт для пользования жителей Гянджи.
Родина клятвы «Имамзаде»
В Гяндже, этом крае священных мест, расположен также религиозно-архитектурный комплекс «Имамзаде», который для многих гянджинцев является символом веры, надежды и места клятвы. В этом регионе существует выражение «клянусь Имамзаде», после которого сомневаться в искренности сказанного практически невозможно. Комплекс входит в состав Гянджинского государственного историко-культурного заповедника и расположен вблизи города. Сюда стекаются верующие не только со всех уголков Азербайджана, но и исламского мира, чтобы вознести молитвы о своих чаяниях.
Как сообщает ахунд мавзолея Хаджи Тахир, комплекс сформировался вокруг усыпальницы сына имама Мухаммада Бакира — Ибрагима, скончавшегося в VIII веке:
«Изначально Имамзаде представлял собой захоронение, а позднее, после возведения мавзолея, он постепенно преобразовался в крупный архитектурный ансамбль. В 2010 году Президент Ильхам Алиев подписал распоряжение о реставрации, реконструкции и благоустройстве комплекса в соответствии с национальными архитектурными традициями. В рамках этого указа были выполнены масштабные работы, и в 2016 году президент лично ознакомился с результатами капитального ремонта и созданных условий».
Дом литератора — музей Мир Джалала Пашаева
В Гяндже действует отделение Союза писателей Азербайджана, а также дом-музей Мир Джалала Пашаева. Музей был создан в честь писателя накануне его 100-летнего юбилея. Одной из причин основания музея послужила запись в паспорте автора, где местом его рождения указана Гянджа. Жители города считают Мир Джалала своим земляком и искренне чтят его память.
Следует отметить, что в экспозиции музея представлено более 300 экспонатов, в том числе паспорт писателя, его ордена и медали. Экспозиция охватывает детство, юность и студенческие годы Мир Джалала, его педагогическую и литературную деятельность, включает фотографии членов семьи и последователей, расположенные в хронологическом порядке. Также здесь представлены личные вещи писателя, произведения искусства, посвящённые ему, книги, подаренные музею, газетные статьи, пять дисков и 122 семейные фотографии.
Рынок, где есть и «птичье молоко», и «эликсир жизни»
Рынок издавна считался центральным местом в культуре Востока. Вот и мы направились на рынок. У Гянджи есть свой большой, красивый и универсальный рынок, охватывающий все сферы торговли. Его, кажется, и края не видно. Продовольствие, одежда, хозяйственные товары — как говорится, здесь есть всё, вплоть до птичьего молока и эликсира жизни. В последние годы здесь собирается ставшая популярной «Гянджинская корзина». Аромат зелени, краски фруктов, доброжелательная и колоритная атмосфера торговли с гянджинским акцентом никого не оставляют равнодушным.
Рынок, построенный из кирпича, напоминает восточные торговые комплексы средневековья. Мы пообщались с местными жителями, приобрели несколько товаров и продолжили наш путь
Край ханских чинаров
Гянджа также известна как край платанов, по-азербайджански их называют ханскими чинарами. Местные жители называют восточных платанов «ханскими» и считают их символом своего города. Как отмечает профессор Азербайджанского государственного аграрного университета Заур Гасанов, несмотря на то, что восточные чинары не считаются характерными для климата Гянджи, именно здесь они растут особенно быстро. Учёный объясняет это тем, что корни чинары уходят в глубокие слои почвы, достигая подземных источников, таких как родники и кяризы, которыми богата земля Гянджи. Ханский сад покрыт густыми кронами ханских чинар, создавая особую атмосферу и красоту, которая восхищает каждого, кто сюда приходит.
Сотрудник управления озеленения Гянджи, дядя Кябир, рассказывает, что деревья, цветы и газоны, придающие городу неповторимую красоту, находятся под постоянным уходом и контролем. Их поливу и развитию уделяется особое внимание, ведь зелёные насаждения — это один из ключевых показателей имиджа города.
Молодеющая древняя Гянджа
В Гяндже действуют такие крупные и значимые учреждения, как Государственная филармония имени Фикрета Амирова, Государственный национальный драматический театр, Гянджинский государственный университет, Региональный колледж и другие. Посещённые нами места наглядно демонстрируют: Гянджа — город с древней историей, культурой, литературным наследием и духовными традициями, но в то же время — это современный, стремительно развивающийся мегаполис. Наряду с историческими памятниками и архитектурными ансамблями здесь расположены современные торговые центры, школы и другие учреждения, полностью соответствующие новейшим стандартам.
Гянджа, которая получила статус «спортивной столицы Содружества Независимых Государств 2025 года», активно готовится к проведению III Игр СНГ. Мы же простились с Гянджой на железнодорожном вокзале и вернулись в Баку, чтобы собраться в путь к новым открытиям.
Ханым Айдын
