Баку — город, где время не спешит, а история не уходит, лишь меняет облик. Его старинные улицы дышат прошлым, но звучат в унисон с современностью; древние стены хранят шепот караванов, шелест шелков и аромат пряных восточных ночей. Здесь, среди песчаных оттенков камня и морской лазури, каждый дом — не просто архитектура, а рассказчик, участник событий, свидетель эпох. И если внимательно прислушаться, можно услышать, как этот город разговаривает с тобой — на языке ветра, шагов и эха.
В самом сердце Баку, на площади Фонтанов, стоит здание, которое будто вобрало в себя дыхание всех прожитых столетий. Его знают миллионы — как Музей азербайджанской литературы имени Низами Гянджеви, блистающий бирюзой изразцов и гармонией форм. Но мало кто догадывается, что это здание прожило столько жизней, сколько, пожалуй, не проживает ни одно человеческое поколение. Оно было караван-сараем, приютом для путешественников, домом собраний, роскошной гостиницей, штабом правительства, офисом профсоюзов и, наконец, храмом поэзии.
Баку привык удивлять, но история этого здания — особенная. В ней словно отражён сам путь города: от восточного купеческого порта до культурной столицы, где камень становится искусством, а архитектура — продолжением души. Музей Низами — не просто культурный объект, это каменная летопись Азербайджана, где каждая перестройка, каждая арка и каждая скульптура рассказывают о времени, о людях, о духе эпохи.
Сегодня его фасад, украшенный скульптурами великих поэтов и покрытый бирюзовыми изразцами, кажется неподвижной поэмой. Но когда-то, в середине XIX века, всё начиналось гораздо прозаичнее: в 1860 году бакинский архитектор Касым-бек Гаджибабабеков возвёл здесь караван-сарай. Никто тогда не мог представить, что спустя восемь десятилетий именно это здание станет храмом слова — музеем, посвящённым Низами Гянджеви.
Поначалу в его стенах шумели не стихи, а голоса купцов и путешественников. Затем здесь появилось Бакинское общественное собрание, а в 1891 году предприниматель Оменцетер открыл роскошную гостиницу «Метрополь». Газета «Каспий» писала: «В удобствах и обстановке может смело равняться с лучшими гостиницами Европы». За один рубль с постелью и бельём можно было провести ночь в самом сердце быстро растущего города.
Но у Баку была своя логика превращений. После революции «буржуазный» блеск Метрополя угас, и в 1920-х годах здание занял Совет профсоюзов Азербайджана. Всё изменилось в 1939 году, когда Совнарком республики постановил создать в нём мемориальный музей Низами Гянджеви — дань гению, чьё творчество давно перешагнуло границы времени и наций. Открытие, правда, отложила Вторая мировая война — двери музея распахнулись лишь 14 мая 1945 года, всего через пять дней после Великой Победы.
Здание к тому времени не узнать: архитекторы Микаил Усейнов и Садыг Дадашев превратили старый караван-сарай в произведение искусства. Они достроили этаж, добавили изящную лоджию и создали синтез архитектуры и скульптуры, невиданный для своего времени. В нишах фасада, словно на театральной сцене, «вышли» шесть титанов азербайджанской литературы: Физули, Вагиф, Ахундов, Натаван, Мамедкулизаде и Джаббарлы.
Фасад словно задышал: в нём появилась поэтика камня, мелодия формы. Журнал «Баку» спустя десятилетия писал, что «здание стало похоже на сцену, из глубины которой выходят шесть авторов в поисках своих героев». И действительно, внизу, где раскинулся сквер Низами, будто бы заложен амфитеатр — зрители, веками любующиеся гением национальной архитектуры.
Особая магия здания — в изразцах. Бирюзовые, сияющие всеми оттенками восточного неба, они напоминают карабахские ковры. Эти керамические шедевры были созданы по эскизам легендарного мастера Лятифа Керимова, художника, искусствоведа, ковроткача, чьё имя сегодня носит Азербайджанский музей ковра. Керимов сумел вплести в орнаменты не только традиции, но и идеологические символы эпохи — советские звёзды, сделав их частью узора, а не надстройкой.
Кстати, именно он оформлял и интерьер музея, создав в нём пространство, где восточный орнамент разговаривает с классикой, а лепной декор сочетается с витражами-шебеке. Каждый элемент здесь продуман до мелочей: музей стал образцом национального стиля, соединившего Азербайджан, Восток и Европу.
В 1967 году мемориальный музей стал Музеем азербайджанской литературы имени Низами, а вместе с ним — и символом духовного наследия страны.
Жаль лишь одно: с его фасада исчезли легендарные городские часы с тремя циферблатами, созданные в 1850 году швейцарской фирмой Borel. Эти часы, пережившие все эпохи — от караван-сарая до музея, — служили Баку более ста лет, пока в 1970-х не растворились в истории, как ускользающий миг.
Один из следов, которые Музей имени Низами Гянджеви оставил в истории нашей страны, связан именно с Азербайджанской Народной Республикой. Так, здание музея было выбрано в качестве места для приема граждан членами правительства во главе с Фатали-ханом Хойским. В этом здании каждый день с 9 до 11 часов проходили встречи граждан с первым премьер-министром Народной Республики Фатали-ханом Хойским и министрами.
В 1959 и 1967 годах музей был значительно расширен, его экспозиционные возможности увеличены для демонстрации, а само здание преобразовано в архитектурно современное пространство, отвечающее требованиям времени.
Особенно после прихода к власти общенационального лидера Гейдара Алиева, как и во всех других сферах, большое внимание и забота уделялись деятельности музеев, играющих важную роль в сохранении и популяризации культурного наследия. В 1970–1980-е годы Общенациональный Лидер принял ряд важных решений, направленных на укрепление материально-технической базы Литературного музея, расширение его фондов и обогащение экспозиций.
После прихода к власти глава государства Ильхам Алиев также выдвинул важные инициативы, направленные на развитие различных сфер культуры в стране. В том числе были проведены масштабные реформы, касающиеся модернизации музейного дела и расширения возможностей его деятельности. В рамках этих мероприятий в 2004–2009 годах по распоряжениям и поручениям Президента Ильхама Алиева в Музее литературы имени Низами Гянджеви были проведены ремонтно-реставрационные работы, а площадь экспозиции увеличилась до 2500 квадратных метров.
Сегодня Музей азербайджанской литературы имени Низами — не просто архитектурный памятник или собрание экспонатов. Это живая хроника, где переплелись судьбы поэтов и архитекторов, мастеров и ученых, где каждая деталь, каждая скульптура и каждый узор изразцов рассказывают о культурном величии Азербайджана. Стоя перед его фасадом, чувствуешь, что время здесь течёт иначе: прошлое, настоящее и будущее слились в единую гармонию.
Здание напоминает нам, что искусство способно пережить века, а поэзия может говорить не только со страниц книг, но и с камня, стекла и керамики. Музей стал символом непрерывности культурного наследия, местом, где прошлое вдохновляет настоящее, а вдохновение рождает будущее.
И хотя исчезли с его фасада легендарные городские часы, что веками отсчитывали ритм жизни Баку, дух истории, живущий в каждом камне, витраже и скульптуре, остался вечным. Музей Низами — память, которая не умолкает, это городская легенда, которая продолжает жить, рассказывая каждому, кто переступает его порог, о красоте, таланте и непобедимой силе слова.
Музей Низами — больше, чем музей. Это сердце культуры, бьющееся в ритме города, который умеет хранить свои тайны, не теряя при этом магии.
Гаджи Джавадов
