История человечества — это история развития средств выражения и передачи знаний. Сначала люди рисовали на камне, затем появились глиняные таблички, на которых фиксировались сделки, молитвы и важные события. Мы все знаем про папирус — первую «бумагу» в истории. Но слышали ли вы о первой печати или книге, которая была похожа на современную?
В IX веке в Китае появилась «Алмазная сутра» — буддийский текст, напечатанный с помощью вырезанных деревянных блоков на длинном свитке. Это первая в мире датированная печатная книга. Вот как происходил этот процесс:
• Каллиграф писал текст, который затем приклеивали к деревянной доске лицевой стороной вниз.
• Мастер вырезал всё лишнее, оставляя буквы рельефными.
• На доску наносили чернила, прикладывали бумагу и аккуратно приглаживали, получая чёткий оттиск.
• Так создавались отдельные страницы, которые потом сшивали или склеивали в длинный свиток длиной более пяти метров!
В предисловии к книге говорится:
«Отпечатано с благоговейным усердием для всеобщего свободного распространения заслуг» — это указание на пожертвование в память о родителях, благодаря которому и удалось точно датировать издание.
Сегодня «Алмазная сутра» хранится в Британской библиотеке в Лондоне. Она была найдена в 1907 году в пещере Тысячи Будд (Дуньхуан) и считается первым массово напечатанным религиозным текстом, предвосхитившим изобретение печатного станка Гутенберга более чем на 600 лет.
Название «Алмазная» символизирует мудрость, способную разрубить иллюзии, как алмаз разрезает всё, но сам остаётся невредим — метафора силы духовного знания.
Как появилась книга в привычном нам виде?
До появления современных книг информация записывалась на свитках — длинных полосах папируса или пергамента, которые сворачивались в рулоны. Но уже в I веке нашей эры формат начал меняться.
Самое раннее упоминание кодекса — книги с отдельными страницами и переплётом — принадлежит римскому поэту Марцилу. Он с восторгом писал о новой форме записи, которую можно было удобно держать в одной руке. В отличие от громоздких свитков, кодекс был компактнее и практичнее: страницы можно было листать, писать с обеих сторон, делать закладки.
Особенно активно формат кодекса распространялся среди ранних христиан. Уже в III–IV веках они начали массово использовать именно кодексы для переписывания Библии и других духовных текстов. Это способствовало популяризации новой формы книги по всей Римской империи. Среди самых известных древних кодексов — Codex Sinaiticus и Codex Vaticanus, созданные в IV веке и дошедшие до наших дней.
Именно форма кодекса стала основой для всех будущих книг — от средневековых манускриптов до современных изданий.
С каждым новым шагом передача знаний становилась быстрее, дешевле и доступнее. Следующий крупный скачок произошёл в XV веке с изобретением печатного станка Гутенберга. Теперь книги можно было печатать десятками и сотнями экземпляров. Эта революция началась не в храмах или дворцах, а в домах, лавках и среди обычных людей.
То же самое произошло и с компьютерами: сначала они появились у энтузиастов дома, затем в офисах и школах, а теперь — практически в каждом кармане. И сегодня мы снова переживаем свою технологическую революцию.
Наши дети печатают быстрее, чем пишут от руки. Почерк уже не является критерием успеваемости — учителя больше обращают внимание не на каллиграфию, а на содержание мысли. Так же, как когда-то глиняные таблички уступили место свиткам, а свитки — кодексам, сегодня бумага постепенно заменяется клавиатурами, экранами и голосовым вводом.
Каждое поколение думает, что теряет что-то важное, но на самом деле мы просто переучиваемся. Мы не перестаём мыслить, мы учимся делать это быстрее, шире и гибче. Ведь будущее начинается с того, как мы выражаем свои мысли — словами, знаками, символами, неважно, на чём: на глине, бумаге или экране.
Айна Бахтияр
