Гасан-бек Зердаби, превращающий национальную прессу в краеугольный камень национальной идеологии, провозглашал: «Призываю всех, но они не приходят…», создавал историю, делал возможное возможным — именно он заложил основы первой печатной азербайджанской газеты «Акинчи» на родном языке, очертил контуры вечной независимости. Он стал главным идеологом строителей Республики. Из «Акинчи» возникли газеты: «Зия», «Зияйи-Кавказийя», «Кешкуль», «Шарги-рус», «Каспи», «Фююзат», «Хаят», «Иршад», «Таракки», «Хуммят». Когда Республика подверглась красному террору Красной армии, жемчужины национальной прессы сменились образцами советской периодики. Появились «Йени йол», «Гяндж ишчи», «Коммунист», «Вышка», «Азербайджан гянджляри», «Эдебият ве инджасанят», «Тешвигатчы», а также «Баку» и «Баку». Газета «Баку», увидев свет через 83 года после «Аинчи», стала мостом между классикой и современностью.
Насир Имангулиев превратил «Баку» в зеркало Баку
Когда газета «Баку» начала свою деятельность, Насир Имангулиев уже работал в таких изданиях, как «Гяндж ишчи», «Йени йол», «Коммунист», «Дёюшён Крым», а также на ответственных должностях в Бакинском городском Совете, Центральном Комитете, Главном Управлении радиоинформации, Комитете радио и телевидения. Он зарекомендовал себя как покровитель искусства и культуры.
Первый выпуск «Баку» вышел 10 января 1958 года тиражом 35 000 экземпляров. Газета вошла в историю национальной прессы своим голосом, духом и почерком. Её аудитория сопоставима с самыми известными газетами того времени. По правильности языка, стилю, манере подачи, отношению к событиям, скорости и оперативности освещения социально-политической и культурной среды, «Баку» стала любимой не только бакинцами, но и всей республикой. В её номерах впервые появились спортивные комментарии, реакции на международные события, прямые репортажи с официальных и неофициальных мероприятий. Соблюдая все тонкости родного языка, нормы орфографии и орфоэпии, передавая слово в различных оттенках, привнося стиль главного автора, «Баку» быстро стала известной благодаря литературным страницам. Газета стала трибуной для известных и молодых талантов, пытающихся заявить о себе в литературе, поэзии, искусстве, культуре и науке, отражая события в стране и мире.
Я сам, постоянный читатель «Баку», читал в ней горячо, без цензурных ножниц издательства произведения таких авторов, как Хасан Сейидбейли, Балаж Азероглы, Гильман Илкин, Мир Джалал, Гусейн Аббасзаде, Расул Рза, Габил, Бахтияр Вахабзаде, Исмайыл Шихлы, Видади Бабанлы, Анар, Эльчин. Я нетерпеливо ждал 17 часов вечера, чтобы узнать судьбу главных героев романов и повестей, печатавшихся с концовкой «Продолжение следует». Как и все, стоял в очереди у газетных киосков. В период расцвета популярности «Баку» существовали газеты с тиражом 150–200 000 экземпляров — «Коммунист», «Вышка», «Бакинский рабочий». Их популярность заключалось лишь в количестве тиражей, и у них были многочисленные обязательные подписчики даже в регионах. В отличие от газет, вобравших в себя все оттенки, правила и законы советской прессы, газета «Баку» своим уникальным стилем, отношением к событиям, мастерством в поддержке искусства и культуры стала солнцем, озаряющим тьму нашей национальной прессы.
«Баку» Насира Имангулиева это Школа
В истории национального государственности двух наших столиц — Тебриза и Баку — мы всегда их лелеяли, воспевали байаты и эпосы, но не написали подробной истории. Это большая удача и счастье выпало двум преданным историкам — доктору исторических наук, профессору Саре Ашурбейли и профессору Насиру Имангулиеву, преданному своему делу 70 лет, чьи редакторские тексты вдохновляли сотни людей.
Ещё с первого номера газета освещала кипучую городскую жизнь, строительные проекты. «Газета славится своими хорошими статьями. То, что делает её читаемой, — это авторитет и мастерство пера. Мы считаем необходимым привлекать сильные пера к газете, публиковать работы деятелей искусства. Рассказы, очерки, репортажи от известных писателей и поэтов находили отклик в сердцах читателей», — говорили они. Следуя призыву: «Пишите так, чтобы звук прозвенел как медь», «Баку» превратилась в духовного наследника «Акинчи» и «Моллы Насреддина». «Журналистика — одна из тех редких профессий, где нет предела профессиональному совершенству», — утверждал Насир Имангулиев. Молодые таланты — Ш. Шахмаммедов, Ц. Амиров, Г. Расулов, Д. Новруз, Ш. Гурбанов, Ф. Мехди, Ф. Рахманзаде, Н. Касемянли, Ч. Алекперов, Р. Нагиев, А. Джавадлы, А. Рашидов, С. Мамедов, Ш. Абдуллаев, И. Каримов, Ш. Шабанов, О. Атаев, М. Пейзел, К. Гаджибейли, В. Матюшкин, К. Рахимов, А. Агаев, Д. Исемилов, А. Гусейнов, З. Мехтремли, Х. Бабаев, Л. Гертчиков, В. Сидоренко — получили путёвку в жизнь благодаря ему.
Эти таланты прошли первый уровень мастерства под его руководством в аудиториях факультета журналистики, а второй — непосредственно в редакции «Баку», где теория и практика шли рука об руку.
Городской гимн: музыка и голос эпохи
Музыкальные произведения Тофика Кулиева и бессмертное исполнение Рашида Бехбудова создавали новый мир. Силу и значимость этого мира можно было сравнить только с газетой «Баку», её главным автором, его высокой организационной способностью, тёплым отношением к городу и искренним стремлением. Насир Имангулиева, Тофика Гулиева и Рашида Бехбудова никто не мог не знать и не любить в этом городе.
Невидимая сила даровала Насир Имангулиева все полномочия
Те, кто воспринимал 1970-е как период сохранения национально‑духовных ценностей, возвращения к памяти, формирования идеологии национального самосознания, признают в этой дальновидной политике авторитетного лидера Гейдара Алиева. Его миссия спасителя и покровителя стала спасением современной независимой Азербайджана. Он забрал права у центральных органов, принес обратно временные знамена, ордена и медали трудящихся, принёс к земле родной. Гейдар Алиев извлекал из небес СССР ярчайшие звёзды — Кара Караева, Фикрета Амирова, Рашида Бехбудова, Ниязи, Расула Рзы, Мирзы Ибрагимова. Он вернул честного народа, который выковали Низами, Физули, Насими, но чья грудь была изранена репрессиями и войной. Он покровительствовал Адила Исаиндорова, Бахтияру Вахабзаде, Маммеду Аразу, Халилу Рзе Улу Турку, спас имена истинных правозащитников от рук КГБ.
Среди тех, кто ощущал защиту этих спасённых и невидимых свойств, был и Насир Имангуллиев — основатель газеты «Баку» выдающаяся личность, строгий редактор, мощный организатор. Никто — ни он, ни руководство — не выставлял это на показ.
Эта невидимая сила доверила ему полные полномочия преобразовать городскую газету в зеркало города, культуры, национально‑духовных ценностей, зная, зачем, почему и для кого он пишет.
Иначе бы двухязычная газета с 12 выпусками в неделю, ставшая покровителем искусства и культуры, отражающая социально-политическую и культурную жизнь города, творческой лабораторией факультета журналистики БГУ, не смогла бы стать синтезом классики и современности, традиций и новаторства — живым примером национальной прессы, прошедшим путь от «Акинчи», «Моллы Насреддина» и «Фююзата» до советской периодики.
Особые привилегии «Баку» — по указанию Гейдара Алиева
Насир Имангулиев, известный как основной автор и ответственный секретарь газет «Коммунист», «Гяндж ишчи», «Йени йол», «Дёюшён Крым», основатель «Радиопрограммы», «Баку» совершил одно из величайших своих служений нации и Отечеству — он основал газету «Ватанин Сэси».
Позже это издание функционировало как печатный орган Общества Родина. Право закладывать это издание также было дано Насир-агха благодаря его профессионализму, организаторским способностям и редакторскому мастерству. Идею газеты, направленной на единство, целостность и вопросы диаспоры азербайджанцев по всему миру, предложил Первый секретарь Азербайджана Гейдар Алиев, а воплотил её в жизнь Насир Имангуллиев:
«…Когда Гейдар Алиев стал Первым секретарём, началось развитие во всех сферах. В печати стала царить свобода мысли, и хотя скрыто, проводилась национальная политика. Особые привилегии, предоставленные газете «Баку», были связаны с именем Первого секретаря Гейдара Алиева. Благодаря его вниманию, особой заботе и усилиям «Баку» стали национальным печатным органом, отличаясь от остальных газет того времени. Именно тогда, по его поручению, из ЦК поступил приказ создать новую газету. Во время войны для азербайджанцев, попавших в плен или оказавшихся вдали от родины, появилась газета «Ватанин Сэси». Хотя предполагалось, что она станет органом Общества по связям с зарубежными странами, поначалу она выходила скрытно, так как КГБ не разрешал… Это было очень полезно. «Ватанин Сэси» построила мост между нами и теми, кто находился далеко. Она укрепила желание многих азербайджанцев вернуться на родину!..»
“Газетные книги” — так Насир Имангулиев называл свои легендарные и истинно царские произведения
Назир, олицетворение дыхания прессы 1960-х годов, возвысившийся до вершин мастерства в журналистике и гордившийся своими учениками, создал не просто толстые, но значимые издания под названиями «Баку». Эти «газеты-книги» выходили в течение целых 30 лет, радуя читателей, которые с любовью шли за ними к киоскам. Время уносило события, но «газеты-книги» Насир Имангулиев оставались — он называл их своей легендой, своим шедевром.
Вот кто он был на самом деле — эта живая легенда, само произведение искусства! После закрытия газеты «Йени Йол» он целых 20 лет добивался ответа на вопрос: «В чём вина города с населением, более чем на половину состоящим из азербайджанцев, что он лишился газеты на родном языке?» И вывел из спокойствия ЦК своим питанием общественного внимания. Тогда же в его биографии появились такие эпитеты, как «строгий редактор», «организатор-модератор», «профессиональный журналист», «мужчина слова» — этими словами описывали Насира Имангуллиева!
Опираясь на традиции «Акинчи», «Фююзат», «Моллы Насреддина», Назир-аги создал вершины национальной прессы — своё детище, газеты «Баки» и «Baku». Он заложил фундамент, сформировал профессиональный коллектив, а спустя 30 лет, уже после своей прямой деятельности, вернул «Баки» и «Baku» к читателям в онлайн‑формате при поддержке Исполнительной власти города Баку.
Его кредо: «Журналист должен быть точным, беспристрастным и добросовестным. Он должен слушать голос своего сердца. Он не должен зависеть от чьего‑либо кошелька! Когда пишешь текст, думай, что его читает хотя бы один человек, и ради него не лги, не искажай правду.»
Назир посвятил этому целых 60 лет своей жизни и превратил «Баки» в духовного наследника «Акинчи». Это — знак уважения к его наследию и личности.
Газета «Баку» впервые вышла спустя 83 года после «Акинчи». Она служила нации и Отечеству бескорыстно, продолжая принципы, заложенные Гасан-беком Зердаби. Благодаря своей точности, объективности и добросовестности она внесла важный вклад в развитие общества. Радикально продолжая традиции Зердаби, «Баку» стала мостом между историей и современностью — с уникальным языком, стилем, почерком и миссией просвещения. Благодаря профессионализму, величию и неподкупности своего редактора — Назир-аги Имангуллиева — она выделялась на фоне партийной прессы.
В год 150‑летия национальной прессы газета «Баки» сохраняет своё достойное место, фирменный почерк и подпись — подпись, столь же значимую, как подпись самого Зердаби, и подлинно сильную, как подпись Насир Имангулиева.
Шараф Джалилли
