В конце XV века политическая ситуация в Азербайджане была крайне сложной. В результате ослабления государства Аккоюнлу страна фактически распалась, а центральная власть утратила своё влияние. В этих условиях кызылбашские племена, подвергавшиеся преследованиям, начали выступать как новая политическая сила и бороться за установление собственной власти. Во главе этой борьбы стоял молодой, но чрезвычайно решительный лидер — шах Исмаил I.
Начало похода и путь к сражению
В 1499 году шейх Исмаил выступил из Лахиджана, направившись сначала в Ардебиль, а затем в Эрзинджан. На курултае кызылбашских племён, собравшихся в Эрзинджане, было принято важное решение: первый удар должен быть нанесён по государству Ширваншахов и его правителю Фарруху Ясару I.
По приказу Исмаила отряд во главе с Байрам-беком Караманлы должен был перейти реку Кура и войти в Ширван. Несмотря на первоначальные колебания, личный пример Исмаила, который сам верхом на коне переправился через реку, значительно поднял боевой дух войска, и кызылбаши сумели перейти реку. Это событие стало ярким свидетельством его лидерских качеств и влияния личного примера на воинов.
Сражение при Джабани
В конце 1500 года в местности Джабани произошло решающее столкновение. По сведениям источников, войско Ширваншаха имело численное превосходство — примерно 20 тысяч всадников и 6 тысяч пехотинцев. Численность кызылбашей же оценивается в пределах 7–12 тысяч человек.
В начале сражения мощная атака ширванских лучников нанесла кызылбашам серьёзные потери и расстроила их фланги. Однако ситуацию удалось изменить благодаря сопротивлению центра под руководством шаха Исмаила I. Переход ширванской пехоты в наступление стал решающей ошибкой. Кызылбашская конница воспользовалась этим и нанесла противнику тяжёлый удар.
В результате войско Ширваншаха потерпело поражение. Пытавшийся бежать с поля боя Фаррух Ясар I был схвачен кызылбашами и убит. Это событие стало одним из самых тяжёлых ударов по государству Ширваншахов.
Крепость Гюлистан и исторический выбор
После сражения при Джабани оставшаяся часть ширванского войска укрылась в крепости Гюлистан. Крепость имела чрезвычайно важное стратегическое значение, и её осада продолжалась некоторое время.
Именно в этот момент произошло событие, вошедшее в историю. Шах Исмаил собрал своих полководцев и задал им следующий вопрос:
«Вам нужна крепость Гюлистан или Азербайджан?»
Этот вопрос на самом деле не был обычным военным выбором — это было определение стратегических и политических приоритетов. Ответ полководцев был однозначным: «Конечно, Азербайджан!»
Это решение означало отказ от осады крепости Гюлистан и сосредоточение на более великой цели — обеспечении политического единства Азербайджана.
Путь к созданию государства Сефевидов
После этих событий кызылбаши продолжили борьбу против байандурских (Аккоюнлу) сил и одержали над ними победу. В 1501 году Шах Исмаил, войдя в город Тебриз, провозгласил себя шахом.
Таким образом, в истории Азербайджана начался важный этап — было создано государство Сефевидов, а его столицей стал Тебриз. Это государство не только объединило значительную часть азербайджанских земель, но и превратилось в одну из самых мощных политических сил региона.
Цель и историческая роль Шаха Исмаила
Основной целью войн, которые вел Шах Исмаил I, было создание единого и сильного государства. В результате его деятельности были прекращены внутренние междоусобицы, создана централизованная система управления, азербайджанский язык начал широко использоваться в государственном управлении.
Он был не только полководцем и государственным деятелем, но и поэтом, писавшим под псевдонимом «Хатаи». Его деятельность оставила глубокий след в истории Азербайджана как в политическом, так и в культурном плане.
Поворотный момент в истории
Сражение при Джабани и последовавшие за ним события стали поворотным моментом в истории Азербайджана. Это сражение стало не только военной победой, но и воплощением стратегического мышления, политической дальновидности и национального единства. Вопрос «Вам нужна крепость Гюлистан или Азербайджан?» остался в истории как символ философии государственности.
Ханым Айдын
