На протяжении тысячелетий на берегу Каспийского моря существует город Баку, где соединяются ветер и огонь, камень и море. Этот город хранит тайну не только в своих крепостях, нефти и узких улочках, но и в самом названии. С течением времени, по мере смены эпох и империй, имя Баку звучало по-разному: Багаван, Атеши-Багаван, Бадкубе, Баку, Баки… Одни называли его «городом ветров», другие — «страной огня», третьи воспринимали как место, близкое к Богу. За каждым названием стоит отпечаток эпохи, дыхание верований и историческая память народа. Настоящее исследование обращается к истокам имени Баку, стремясь раскрыть скрытую в звуках ветра, свете пламени и молчаливой памяти древних стен историю города. Наиболее ранние упоминания названия Баку встречаются в источниках V–VIII веков в формах Багаван, Атли (Атши) Багаван и Атши (Атеши) – Багуан. По мнению ряда исследователей, эти топонимы относятся именно к Баку. Название «Багаван» образовано от корня бага, который в ряде индоевропейских языков означает «бог» или «солнце».
В начале XIX века востоковед М. Ж. Сен-Мартен указал, что Багаван, упоминаемый в источниках V–VII веков, является древним названием Баку. Топоним «Бадкубе» происходит от персидских слов бад — «ветер» и кубидан — «бить» и трактуется как «место, где ударяет ветер». Это название связывают с сильными северными ветрами, характерными для Баку. Однако подобное объяснение относится к народной этимологии и искажает древнюю форму слова. В XVI веке встречаются также сокращённые варианты — Бадкуйе и Бадку.
Современная форма названия города начинает фиксироваться с XIII века в трудах западноевропейских путешественников. В «Исламской энциклопедии» (турецкое издание) происхождение топонима «Бакы» связывается с тюркским словосочетанием бей-кёй — «главный город», «столица». Британский археолог Уильям Флиндерс Петри выдвигал гипотезу о связи Баку с выражением «гора восходящего солнца Бахоу (Бахай)», встречающимся в египетской «Книге мёртвых» II тысячелетия до н. э. Некоторые исследователи соотносят Баку с древними топонимами «Кайтара», «Албана» и «Барука». В источниках V–VIII веков территория современного Баку упоминается как Багаван и Атеши-Багаван.
С IX века в арабских источниках впервые фиксируются формы «Бакы», «Бакух», «Бакуйе». В более поздних европейских источниках встречаются варианты «Бага», «Баки», «Бахии», а в русских — «Бака». Топоним «Бака» упоминает и Афанасий Никитин: «Пошёл в Дербент, из Дербента — в Баку; там горит неугасимый огонь, а затем он переправился через море». Одними из наиболее ценных источников, сохранивших название города, являются эпиграфические надписи на стенах мечетей Ичеришехер. В частности, на минарете Джума-мечети близ Девичьей башни высечена надпись с текстом ярлыка правителя государства Илханидов Мухаммеда Олджайту (1304–1316), где название города приведено в форме «Бакуйе». На монетах, чеканенных в XIV–XV веках при Илханидах, Джалаиридах и Ширваншахах, также используется форма «Бакуйе».
В русских источниках город обозначался как «Бака». Существует и версия, связывающая происхождение названия «Бакы» с древнеперсидским словом Бхаку — «бог огня». Историк, профессор Сара Ашурбейли полагала, что корни этого слова восходят к зороастризму, однако связаны также с термином бага, означающим «солнце» или «бог» в ряде древних языков. Кавказовед К. Патканов выводил название «Баку» из лакского слова бак — «холм», что соответствует географическому положению города на возвышенностях. Историк Али Гусейнзаде поддерживал эту точку зрения, указывая, что в знаменитом тюркском словаре Махмуда Кашгари XI века слово «бак» употребляется в значении «холм».
С течением времени менялись эпохи и формы названия города. В конечном итоге азербайджанцы, в том числе жители Абшерона, закрепили за этим городом ветров и огня имя «Бакы». Современное написание полностью соответствует древней форме и является результатом длительного исторического развития под влиянием народной этимологии: Багаван, Атши-Багаван, Атши-Бакуан, Баку, Бакух, Бакуйе, Бадкубе, Бадку и, наконец, Бакы.
Слово «баки» в арабском языке означает «вечный», «несокрушимый», «постоянный», а в тюркских языках употребляется в значении «неприкосновенный» или «священный». В «Авесте» и древнеиранских языках «бага» обозначает Бога; в русский язык это слово вошло в форме «бог». Таким образом, в современном топониме «Баку» сохраняется древний смысл — «город Бога», «место Бога», что символически соотносится с огненными фонтанами нефти и газа, характерными для этого региона.
Ханым Айдын
