Человек, с момента сотворения мира, обращается к Богу через молитву. Он проходит испытание своей веры и убеждений. Своими чувствами он словно сплетает венок из священных эмоций, который соединяет землю и небо.
То, что проходит через его сердце и душу, превращается в сказания и легенды. Голоса, поднимающиеся из монастырей, церквей, синагог и мечетей, словно на крыльях ангелов достигают Божьего присутствия.
Азан, разнёсшийся из церковных стен
Религия для каждого человека — связь между ним и Богом. Люди, принимающие ислам, независимо от своего языка и прежней религии, на протяжении многих веков признают, что, соблюдая его правила, они ощущают внутренний покой и гармонию. Даже всемирно известные деятели искусства, спортсмены и священники, принявшие ислам, говорят о том, что не смогли устоять перед его духовной притягательностью. Иногда происходят удивительные вещи — например, из церквей начинает звучать азан. Одним из таких случаев стал португальский священник, принявший ислам. В церкви, где он когда-то служил, он прочитал азан. Говорят, он читает азан настолько красиво, что в городе не остаётся ни одной птицы — все они кружат вокруг церкви и словно обращаются в сторону киблы.
История принятия ислама в Индонезии
Говорят, когда-то жил простой османский торговец, который вёл обычную жизнь. Однажды он погрузил свои товары на корабль и отправился в Индонезию. Там он поселился и продолжил своё дело. Качество его товаров и его честность очень быстро принесли ему известность. Этот торговец был очень бережливым и придерживался такого принципа: «Пусть мой доход будет небольшим, но честным».
Однажды он пришёл в лавку позже обычного. Он увидел, что его помощник хорошо заработал на продаже товаров, и с интересом спросил:
— Какую ткань ты продал?
— Вот эту ткань, эфенди, — ответил помощник.
— По какой цене за метр ты её продал?
— За десять акче (ред. — мелкая серебряная монета).
Торговец удивился и сказал:
— Как такое может быть? Как можно продавать ткань, которая стоит пять акче, за десять?
Он спросил у помощника:
— Ты знаешь человека, который у нас купил эту ткань?
Помощник пошёл и привёл покупателя.
Как только хозяин лавки увидел его, он попросил у него прощения и вернул лишние деньги.
Покупатель удивился и сказал: «Я впервые сталкиваюсь с таким. Что значит — “прости, если я взял лишнее”?»
Эта история быстро распространилась среди людей и дошла до ушей короля. В результате король пригласил торговца во дворец и спросил:
— Мы никогда раньше не слышали и не видели такого поведения. В чём его причина?
Торговец ответил:
— Я мусульманин. Так велит ислам.
Я был обязан перед этим человеком, поэтому такой доход считался бы недозволенным. Я лишь исправил свою ошибку.
Король продолжил спрашивать:
— Что такое ислам? Что значит быть мусульманином?
Торговец ответил на все его вопросы. Король впервые услышал о такой религии. Через некоторое время король принял ислам. И вскоре вслед за ним ислам принял и народ.
Сегодня Индонезия с населением около 250 миллионов человек занимает важное место среди стран исламской культуры. И говорят, что секрет того, как Индонезия стала мусульманской, был связан всего лишь с кусочком ткани стоимостью пять акче.
На самом деле было сделано лишь одно: жить так, как веришь, и делиться своей честностью и добром с окружающими. Этот случай показывает, что каждый человек отвечает за свои поступки. Поведение каждого человека становится зеркалом той нации, той страны и тех ценностей, которые он представляет.
Сура Аль-Фатиха — ключ к закрытым дверям
Аллах говорит: «Я разделил суру Аль-Фатиха между Собой и Моими рабами. Половина принадлежит Мне, а другая половина — Моим рабам». Когда один из Моих рабов говорит: «Бисмилляхир-Рахманир-Рахим» (Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного), это значит, что Мой раб начинает своё дело с Моего имени. И тогда для Меня становится обязательным направить его дела к лучшему и исправить его положение.
Когда раб говорит: «Аль-хамду лилляхи Раббиль-алямин» (Хвала Аллаху, Господу миров), он восхваляет Меня и понимает, что все блага, которыми он обладает, даны Мной. Он также осознаёт, что избавление от бед происходит по Моей воле и силе.
Когда раб говорит: «Ар-Рахманир-Рахим» (Милостивый, Милосердный),
он подтверждает Мою милость. И тогда Я увеличиваю его долю из Моей милости.
Когда раб говорит: «Малики Йаумид-дин» (Властелин Дня суда), он признаёт, что Судный день принадлежит Мне. Он верит, что в тот день Я облегчу его расчёт и прощу его ошибки.
Когда раб говорит: «Иййака на‘буду» (Тебе одному мы поклоняемся),
за это поклонение Я дам ему такую награду, что ей будут завидовать и люди, и джинны.
Когда раб говорит: «Иййака наста‘ин» (и у Тебя одного просим помощи), он просит у Меня помощи и ищет у Меня защиты. Знайте, что Я помогу ему в его делах и поддержу его в трудные моменты.
Когда раб говорит: «Ихдинас-сираталь-мустаким. Сиратал-лазина ан‘амта алейхим, гайриль-магдуби алейхим ва ляд-даллин» (Веди нас прямым путём — путём тех, кому Ты даровал милость, а не тех, на кого пал гнев, и не заблудших), он благодарит Меня даже за каждый вдох, который получает.
Он верит, что Я подниму его молитву к небесам на крыльях ангелов.
И что может быть прекраснее этого?
Шараф Джалилли
