Слово «алфавит» в арабском языке образовано от названий первых двух букв — «алиф» и «ба» (а, б). Подобный принцип существует и в других языках. Например, слово «алфавит», пришедшее из греческого языка, связано с названиями первых букв — альфа и бета. Для существования языка нужны слова, а для записи слов — буквы. Как и другие народы, народы Кавказа создавали свою письменность, чтобы ясно передавать мысли, оставлять после себя след и сохранять историю. У грузин есть свой алфавит, у армян — свой. А каким был алфавит азербайджанцев?
История смены алфавитов
Обращаясь к древним письменным источникам, мы видим, что многие прекрасные произведения нашей литературы были созданы на арабском и персидском языках. Однако это относится уже к периоду после принятия ислама и распространения арабской письменности. Позднее использовалась латиница, в советское время — кириллица, а после обретения независимости Азербайджан вновь перешёл на латинскую графику, которой пользуется и сегодня.
В VIII–X веках в Центральной Азии использовалась древнетюркская письменность. На территории современного Азербайджана также существовали рунические надписи, состоявшие преимущественно из прямых и вытянутых знаков.
Особенности рунической письменности
Считается, что прямые линии в начертании букв были связаны с тем, что такие знаки было удобно высекать на каменных стелах. Круглые и овальные элементы встречались в этой письменности значительно реже.
Самые ранние памятники древней рунической письменности относят к III веку нашей эры. Одним из древнейших памятников с тюркскими руническими надписями среди орхоно-енисейских памятников считается Онгинский памятник. Исследователи предполагают, что он был установлен в 689 или 692 году.
Орхоно-енисейский алфавит насчитывал около 38 знаков. Исследования показывают, что он не был заимствован из другого языка, а создавался специально для передачи характерных звуков тюркской речи. Слова в надписях отделялись друг от друга двумя точками. Текст в основном писался справа налево, иногда — сверху вниз.
Наиболее богатые сведения о древнем Тюркском каганате, тюркских племенах, их языке, обычаях и традициях содержатся в памятниках, установленных в честь Кюль-тегина, Бильге-кагана и Тоньюкука. В бассейне реки Енисей найдено около 150 подобных памятников.
История открытия и наши дни
Долгое время в научном мире существовало мнение, что у тюрков, ведущих кочевой образ жизни, не было собственной письменности. Одним из первых, кто помог изменить это представление, стал шведский офицер Филипп Страленберг. Во время войны с Россией он попал в плен и провёл 13 лет в Сибири. Вернувшись на родину, в 1730 году Страленберг издал книгу, в которой рассказал о каменных надписях, увиденных им в районах рек Орхон и Енисей.
Само название «орхоно-енисейская письменность» связано с исследованиями древних памятников, в том числе с экспедицией в долину Орхона под руководством Николая Ядринцева в 1889 году. Впоследствии исследованием и чтением древнетюркских текстов занимались учёные, среди которых был Василий Радлов.
Со временем древняя тюркская руническая письменность вышла из употребления, уступив место другим системам письма. На территории Азербайджана существовала также албанская письменность, которую после распространения ислама постепенно вытеснила арабская графика.
Однако сохранившиеся письменные памятники и исторические свидетельства показывают, что тюркские народы с древних времён имели собственные традиции письменности.
Дениз Мамедли
