По словам Иммануила Канта, в период рождения пророка Иисуса армяне (хайи) вели кочевой образ жизни, «подобно цыганам», и исповедовали язычество, поклоняясь богине луны Анаит. Нет серьёзных доказательств того, что в I веке нашей эры они были приверженцами единобожия.

В Коране пророк Иса (Иисус) упоминается как один из любимых пророков Аллаха. В истории его рождения есть примечательный момент: в Евангелии в разных вариантах повествования говорится о трёх мудрецах, пришедших с Востока и поклонившихся ему.

Согласно преданию, эти мудрецы заранее определили рождение Иисуса по звёздам и, следуя за небесным телом, известным в христианстве как Вифлеемская звезда, преодолели большое расстояние и достигли места его рождения. На протяжении веков христианский мир уделял этому событию особое внимание. Приход этих мудрецов и принесённые ими дары в честь Иисуса отмечаются как отдельный праздник. В странах Европы это событие до сих пор празднуется в первую неделю января. В Польше сотни тысяч людей выходят на улицы и массово отмечают этот день.

До сегодняшнего дня в христианской историографии нет точного ответа о том, кем были эти люди, однако различные исследования вызывают интерес. Одни христианские историки представляют их как трёх правителей Востока, другие же считают, что это были астрологи (волхвы), пришедшие из Вавилона или Персии, то есть с территории Ирана.

Мудрецы, с радостью принявшие весть о рождении пророка, отвергали как идолопоклонство, так и огнепоклонство, исповедуя единого Бога

Кто же были эти три великих мудреца, люди веры, которые посетили пророка Иисус Христос в месте его рождения и поклонились ему? Согласно распространённому мнению, Иисус родился примерно за неделю до начала первого года нашей эры — 24 декабря — на территории Палестины, в Назарет, по другой версии — в Вифлеем.

Как уже отмечалось, и сегодня в Европе сохраняется традиция празднования в честь трёх мудрецов, уверовавших в Иисуса. Этот праздник ежегодно отмечается 6 января. Считается, что эти три почитаемых в христианском мире человека прибыли к месту, где находился Иисус, примерно через 10–12 дней после его рождения.

Армяне (хаи) приняли христианство через 350 лет после рождения пророка Иисуса

О географии, откуда они пришли, до сих пор выдвигается множество поверхностных предположений и ошибочных утверждений. Более того, некоторые круги христианского мира через армяно-григорианскую церковь пытаются распространять идею о том, что те три мудреца по своему этническому происхождению были армянами.

Однако серьёзные исследователи христианской истории доказывают, что это утверждение необоснованно, поскольку армяне (хаи) приняли христианство лишь спустя 350 лет после рождения пророка Иисуса. Их крещение произошло вне территорий Кавказа, исторических земель Азербайджана и Южного Азербайджана, который сегодня входит в состав Исламской Республики Иран.

Мудрецы, обрадованные вестью о рождении Пророка, были людьми, далёкими от идолопоклонства и огнепоклонства, и придерживались веры в единого Бога. Исторические источники также подтверждают, что эти три мудреца в европейской и западной историографии связываются с Персией, то есть с территорией современного Ирана.

Когда европейцы говорят о Персии, они, как правило, имеют в виду только персов, то есть фарсов. Из исторических фактов также известно, что персы до нашей эры не обладали знаниями о 12 знаках зодиака и их символах. Они создали лишь собственный календарь из 30 месяцев. Кроме того, в доисторический период персы не исповедовали веру в единого Бога. В ранний период Ахеменидов, поклонявшиеся древним вавилонским идолам и богиням, персы после смерти Заратуштры исказили его учение о свете, основанное на единобожии, и создали религию огнепоклонства, приняв её как свою собственную религиозную систему.

Люди, считающиеся первыми сподвижниками пророка Иисуса, в Евангелии от Матфея упоминаются как «маги» (волхвы)

После этих сведений становится возможным пролить свет на истинную личность мудрецов, которые, основываясь на наблюдении за звёздами, заранее узнали о рождении пророка Иисуса и отправились в путь. Прежде всего следует отметить, что эти мудрецы обладали знаниями в области астрономии и астрологии. Они точно рассчитали время рождения Иисуса, были знакомы с 12-летним солнечным и 12-знаковым лунным календарями. Кроме того, наблюдая за движением планеты Юпитер, они могли заранее понимать предстоящие события.

Эти три мудреца, о которых идёт речь, следовали за траекторией движения звезды и отправились к месту рождения пророка Иисуса, преодолев значительное расстояние. Не случайно в Евангелии от Матфея они названы «магами». Согласно христианской традиции, имена этих трёх мудрецов — Мельхиор, Каспар и Бальтазар. Их останки, как считается, захоронены в знаменитом храме города Кёльн, построенном в их честь.

Некоторые христианские историки предполагают, что один из этих трёх был темнокожим и происходил из Эфиопии. Однако в авторитетных христианских источниках также указывается, что они прибыли из области Мидия. В исторической науке под Мидией понимается государство, возникшее на территории древнего Азербайджана после государства Манна.

Маги были одним из племён древнего населения Азербайджана, распространявших веру в единого Бога

В период рождения пророка Иисуса первым могущественным государством, расположенным к востоку от палестинских земель, было Государство Аршакидов. Это государство, известное как Парфия, включало в числе своих центральных областей Атропатена, то есть Азербайджан. Этот факт, как утверждается, показывает, что мудрецы, отправившиеся на поклонение пророку Иисусу, не имели отношения к персам.

В стране Мадай — Мидия — маги, обладавшие божественной мудростью и придерживавшиеся веры в единого Бога, заранее определили приход пророка Иисуса и, чтобы уверовать в него, направили своих представителей в палестинские земли.

Маги, отправившиеся поклониться пророку Иисусу, были азербайджанцами тюркского происхождения, исповедовавшими единого Бога

Опираясь на эти факты, можно сказать, что маги, посетившие пророка Иисуса, были тюркского происхождения и исповедовали единобожие. В I тысячелетии до нашей эры население, проживавшее на территории Азербайджана, придерживалось религии единобожия пророка Ибрагим (Авраама), а людей, занимавшихся распространением этой веры, называли «гамами». Маги же были одним из племён древнего населения Азербайджана, служивших распространению веры в единого Бога.

Столицей древнего государства Мадай — Мидия — был современный город Хамадан, который в древности назывался Экбатана. Именно здесь находился религиозный центр гамов (шаманов), придерживавшихся веры в единого Бога. На основании исторических источников также можно отметить, что маги не имели никакого отношения к персам. В качестве дополнительного аргумента приводится то, что в иудейской религиозной литературе содержатся сведения о массовых убийствах и преследованиях магов со стороны персов на протяжении десятилетий. Более того, известно, что персидский правитель Кир II Великий по просьбе вавилонских евреев объявил один день в году «днём убийства гамов», в течение которого каждому дозволялось убивать магов.

Маги, о которых идёт речь, в арабской историографии ошибочно смешиваются со жрецами огнепоклонничества и называются «маджуси». Однако из истории и религиозной литературы известно, что жрецы зороастрийской религии назывались «мобеды», «мобеди» и «мобедан», а маги, которых именуют «маджуси», ни в коем случае не были огнепоклонниками. Это подтверждается и в исламской историографии: передаётся, что Али ибн Абу Талиб говорил о том, что и маджусам было даровано божественное писание.

Часть «яр» в имени Меликяра, «Каспий» в имени Каспара, а также «зор» и «зар» в имени Балтазара имеют глубокий смысл

Все эти факты показывают, что действительно маги (жрецы) из Экбатаны, узнав о приходе нового Посланника Бога — пророка Иисуса, отправили в Палестину трёх мудрецов как своих представителей, нагруженных золотом и ценными дарами. Эти люди прибыли к месту, где находились младенец Иисус и его мать, Пресвятая Мария (Дева Мария), примерно через 10 дней после рождения пророка. Они поклонились младенцу и передали принесённые подарки Марии. В то время в Палестине правил царь Ирод. Его люди сообщили ему о неизвестных чужеземцах, пришедших с Востока, и он приказал их найти. В некоторых христианских источниках говорится, что сначала они пришли в Иерусалим и спрашивали: «Где родившийся Царь Иудейский? Мы видели его звезду на Востоке и пришли поклониться ему». Также отмечается, что эти слова вызвали большое беспокойство в Иерусалиме и при царском дворе. Все эти факты, как утверждается, ещё раз доказывают, что первые последователи (сподвижники) Иисуса — Меликяр, Каспар и Балтазар, в честь которых был построен Кёльнский собор, происходили из Азербайджана — страны, известной как место диалога цивилизаций, культур и религий. Ещё одним доводом в пользу этого считается память, сохранённая в их именах: часть имени Меликяра, «Каспий» в имени Каспара, а также «зор» и «зар» в имени Балтазара несут скрытые смыслы. Как говорил Мевлана Джалаладдин Руми: «Кто нас знает — тот знает, а кто не знает — знает лишь в меру своего знания».

Шараф Джалилли