Перед Всемирным потопом пророку Нуху (Ною) было повелено построить ковчег, и ангел Джабраил велел ему написать на каждой его доске имя одного из пророков. Нух написал эти имена, но на следующее утро увидел, что все надписи исчезли. Он написал их снова. Но и на следующий день они снова были стёрты. Так повторилось три раза. Наконец тайна раскрылась через откровение, переданное Джабраилом. Было сказано: «На первой доске напиши «Мой», а на последней — имя «Любимец Мухаммед». Тогда шайтан не сможет стереть остальные имена». Нух сделал так, как было велено, и продолжил строить ковчег. Но когда строительство почти завершилось, осталось ещё четыре доски. Нух спросил у Джабраила, почему так произошло. Ангел передал вопрос Всевышнему, и пришёл ответ: «На этих четырёх досках напиши имена четырёх халифов Моего последнего пророка. Тогда ковчег будет завершён». После этого ковчег был полностью построен.

Чего опасался пророк (мир ему)?

Сегодня есть вопрос, который заставляет задуматься каждого мусульманина: чего больше всего опасался Пророк (мир ему) для своей уммы? Войн, бедности или врагов?

Однако больше всего Пророк боялся малого ширка — скрытого придания Аллаху сотоварищей, то есть показного благочестия. Услышав это, сподвижники с удивлением спросили: «О Посланник Всевышнего, что означает малый ширк?»

Ответ Пророка был кратким, но очень глубоким: «Рия — показуха в поклонении».

Это происходит тогда, когда человек совершает намаз, делает добро или выполняет другое поклонение не ради Аллаха, а ради того, чтобы это увидели и оценили люди. Представьте себе: когда вы читаете намаз и замечаете, что на вас смотрят, вы стараетесь молиться более усердно. Когда даёте милостыню — хотите, чтобы об этом узнали. Когда совершаете доброе дело — ожидаете похвалы и признания.

Именно этого Пророк (мир ему) больше всего боялся для своей уммы — скрытой духовной опасности. Потому что каким бы значительным ни казалось доброе дело, если в нём испорчено намерение, его ценность перед Всевышним исчезает.

Шараф Джалилли